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文檔簡介
1、魯迅是中國現(xiàn)代文學史乃至中國現(xiàn)代思想文化史繞不開的現(xiàn)實存在。在三十年多的著述生涯中,魯迅以他獨特的視野、透徹的洞察、入木三分的刻畫以及犀利的筆鋒給后人留下了豐富的文學資源。而魯迅創(chuàng)作的豐富和博雜,也在無意之中遮蔽了其創(chuàng)作的初衷和目的,掩蓋了其創(chuàng)作的核心和原點,即魯迅對現(xiàn)代國家建設(shè)的構(gòu)想。
魯迅對現(xiàn)代國家構(gòu)想的核心內(nèi)容和建設(shè)目標——關(guān)注個體的人的獨立和自由、由人立而國立——確立并形成于1902年至1909年的在日留學期間,成熟于
2、1909年至1918年的十年沉默時期。在1918年之后,則是魯迅在這種價值取向的指導下,以啟蒙為中心,依據(jù)現(xiàn)實生活的需要,對所要達到的目標的路徑不斷做出調(diào)整和改變的過程。從早期的慷慨激昂到中期的沉默無聲,再到晚期的同蘇聯(lián)以及中共的復雜關(guān)系,關(guān)注人的獨立和精神自由、由人而國是貫穿魯迅一生的核心價值。而關(guān)注當下、執(zhí)著于現(xiàn)在、通過對現(xiàn)實具象的批判喚醒國民精神,并使之成為有獨立意識的人,是魯迅從突破沉默到生命終結(jié)這二十年所選擇并一以貫穿的國家構(gòu)
3、想的實現(xiàn)路徑。
目前,學術(shù)界對魯迅國家構(gòu)想(“立國”思想)的考察多集中于其在日時期,且將其國家構(gòu)想簡單的劃分為前后兩期(即進化論和階級論),忽略了魯迅在沉默時期國家構(gòu)想認識的變化;缺乏對其后來同蘇聯(lián)關(guān)系的深入考察;沒有站在總攬全局的高度、以魯迅的一生為整體的研究對象,對其國家構(gòu)想中繼承和變化的部分進行考察,并分析其中變化的原因。
本文將從上世紀的時代背景出發(fā),以魯迅五十五年的生命歷程為完整的時間軸,將留學日本、十年沉
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