先秦儒家領(lǐng)導(dǎo)管理思想及其在現(xiàn)代企業(yè)管理中的啟示研究.pdf

1、儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流，特別是其中的先秦儒家思想蘊含著十分豐富的管理思想。自孔子開創(chuàng)“儒學(xué)”開始，經(jīng)孟子和荀子的發(fā)展，形成了具有中國傳統(tǒng)特色的管理思想，通過已有先秦儒家管理思想的研究可以發(fā)現(xiàn)，其中蘊含著豐富的領(lǐng)導(dǎo)管理思想，目前學(xué)界對于先秦儒家領(lǐng)導(dǎo)管理思想的研究尚顯不足。對于先秦儒家領(lǐng)導(dǎo)管理思想的深入分析和研究，既是對先秦儒家管理思想的豐富和補充，具有重要的理論意義，也將對現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)管理實踐有著重要的現(xiàn)實借鑒意義。
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2、梳理國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于先秦儒家管理思想研究基礎(chǔ)上，分析了先秦儒家領(lǐng)導(dǎo)管理思想的歷史背景，對孔子、孟子、荀子三人的經(jīng)典管理思想進行了原典梳理，對三位集大成者的領(lǐng)導(dǎo)管理思想內(nèi)容進行了深入分析,孔子主張“仁愛”思想，在領(lǐng)導(dǎo)管理中實行“仁德”。在孔子“仁愛”思想的基礎(chǔ)上，孟子提出“民為貴”的領(lǐng)導(dǎo)管理思想，認為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當以人民利益為重。荀子其領(lǐng)導(dǎo)管理思想主張領(lǐng)導(dǎo)者要“善群”，知人善任并對人才的選拔與任用提出了要求。以領(lǐng)導(dǎo)管理本體觀、領(lǐng)導(dǎo)管理人性觀、領(lǐng)