韓愈“南方詩(shī)歌”研究_17499.pdf

1、唐代是詩(shī)歌的黃金時(shí)代,出現(xiàn)了很多光耀古今的大詩(shī)人,韓愈的詩(shī)歌創(chuàng)作在盛唐李、杜之后另辟蹊徑,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,對(duì)唐代詩(shī)歌和后世詩(shī)歌的發(fā)展,產(chǎn)生了重要影響。然而,目前對(duì)于韓愈南方詩(shī)歌的研究還稍顯薄弱,本文嘗試將韓愈南方詩(shī)歌作為一個(gè)整體拿出來(lái)做單獨(dú)的研究,從而總結(jié)韓愈南方詩(shī)歌的特點(diǎn)。
　　論文共分六個(gè)部分:
　　一、韓愈兩次被貶經(jīng)歷及其南方生涯
　　公元803年七月,韓愈被任命為監(jiān)察御史,上任不久,韓愈向唐德宗諫言,請(qǐng)求

2、皇帝免除宮市,并反應(yīng)京畿各縣天旱人饑,應(yīng)當(dāng)停止征收賦稅。為此,遭幸臣李實(shí)讒言,當(dāng)年十二月,韓愈被貶為連州陽(yáng)山縣令,直到公元806年的夏天,奉詔返回長(zhǎng)安,任國(guó)子博士。公元819年,已為兵部侍郎的韓愈,再次遭遇仕途挫折。這年正月,因向皇帝上《論佛骨表》一文觸怒龍顏,被貶為潮州刺史,直到公元820年九月,被召回京師,任過(guò)國(guó)子祭酒。
　　二、韓愈南方詩(shī)歌的范圍及其定量、定性分析
　　本文中所稱(chēng)的韓愈南方詩(shī)歌為韓愈兩次被貶期間所做的詩(shī)

3、歌的統(tǒng)稱(chēng)。第一次被貶期間,韓愈作了55首詩(shī)歌。第二次被貶期間,作了38首詩(shī)。兩次被貶共創(chuàng)作詩(shī)歌93首,約占其一生詩(shī)歌創(chuàng)作總數(shù)的30％。根據(jù)韓愈南方詩(shī)歌反映的內(nèi)容大致可分為表達(dá)個(gè)人被貶仕途失意、描寫(xiě)自然人文景觀、反映當(dāng)時(shí)政治社會(huì)問(wèn)題、記敘反映日常生活等四大類(lèi)。兩次被貶南方對(duì)韓愈的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響,一是進(jìn)一步促進(jìn)了險(xiǎn)怪詩(shī)風(fēng)的形成,二是抒發(fā)自己政治上抑郁不得志的內(nèi)容較多,三是南方的山水及風(fēng)物成為韓愈詩(shī)歌中的重要意象。被貶返回長(zhǎng)安后韓愈詩(shī)

4、歌也出現(xiàn)了新的變化。
　　三、韓愈南方詩(shī)歌對(duì)其詩(shī)歌觀念的實(shí)踐
　　韓愈吸取前人詩(shī)歌理論精華,結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)歌發(fā)展的具體階段,提出了不平則鳴的思想。他打通了文與詩(shī)的界限“以文為詩(shī)”,創(chuàng)造了獨(dú)特的詩(shī)歌形態(tài)。他的詩(shī)歌完全突破了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌端端正正、四平八穩(wěn)的風(fēng)格,打破了詩(shī)歌教化言志的高墻,顯示出了狠重險(xiǎn)硬、雄渾奇崛的藝術(shù)風(fēng)格。韓愈詩(shī)歌題材具有多樣化的特征,其中不乏表現(xiàn)日常生活中的人情往來(lái)、生活瑣事的詩(shī)篇。韓愈的詩(shī)歌內(nèi)容涉及面很廣,其一

5、生沒(méi)有離開(kāi)仕途,又是中唐時(shí)代文壇和詩(shī)壇的領(lǐng)袖,所以其交友詩(shī)在其詩(shī)歌中也占有重要地位。南方的山水在韓愈的筆下呈現(xiàn)出險(xiǎn)山惡水的特點(diǎn)。韓愈的南方詩(shī)歌創(chuàng)作鮮明的體現(xiàn)著其對(duì)李杜詩(shī)歌藝術(shù)、詩(shī)歌理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
　　四、韓愈南方詩(shī)歌與其非南方詩(shī)歌的比較
　　一是心理狀態(tài)方面的比較。非南方詩(shī)歌表現(xiàn)的心理狀態(tài)是:躊躇滿(mǎn)志、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、閑適恬淡。南方詩(shī)歌表現(xiàn)的心理狀態(tài)是:貶謫心態(tài)、幽怨抑郁、妥協(xié)圓通。二是詩(shī)歌表達(dá)內(nèi)容方面的比較。非南方詩(shī)歌表達(dá)的

6、內(nèi)容是:摹景狀物、反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、反對(duì)佛老。南方詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容是:險(xiǎn)惡山水、奇怪物象、政治不得志等。
　　五、韓愈南方詩(shī)歌與同時(shí)代詩(shī)人南方詩(shī)歌的比較
　　韓愈、柳宗元、劉禹錫等作為同時(shí)代被貶謫南方的詩(shī)人,他們的南方詩(shī)歌中都體現(xiàn)出了多樣性的風(fēng)格,但從主導(dǎo)性的風(fēng)格來(lái)看,韓愈主要是以文為詩(shī),奇險(xiǎn)怪崛,表達(dá)自己被貶的痛苦體驗(yàn);柳宗元主要是通過(guò)營(yíng)造孤獨(dú)冷寂的意境,將自己悲涼的、不滿(mǎn)的心情,火熱的內(nèi)心隱藏在詩(shī)中,使自己的心境和著了其感

7、情色彩的山水,交融為一個(gè)完整的整體;劉禹錫的南方詩(shī)歌則充滿(mǎn)哲理,富于積極樂(lè)觀的精神,詞彩優(yōu)美,清新流暢又風(fēng)神俊爽。
　　六、韓愈南方詩(shī)歌創(chuàng)作的歷史地位和得失評(píng)價(jià)
　　韓愈南方詩(shī)歌想象奇特,氣勢(shì)雄渾,形成和發(fā)展了韓愈詩(shī)歌奇險(xiǎn)怪崛的藝術(shù)特征,正是這種獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)韓愈才之所以成為韓愈。但是,韓愈南方詩(shī)歌中也存在過(guò)于艱澀難懂的意象,過(guò)于拗口的詞語(yǔ)和句子,過(guò)于生硬的詩(shī)風(fēng),還有一些作品文和詩(shī)的界限沒(méi)有把握好,議論的成分、散文的筆法太多太重