王統(tǒng)照鄉(xiāng)土敘事中的民俗文化意蘊_18768.pdf

1、中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說，是一部歷史大變革時期的風俗進化史。但很長一段時期，鄉(xiāng)土小說研究重點并不在對鄉(xiāng)土風俗的研究，或者說，即便近年來情況有所改觀，但關(guān)注點大都集中在浙東、湘西、巴蜀、東北等諸多鄉(xiāng)土作家，而對上世紀二三十年代王統(tǒng)照以山東為主體的北方鄉(xiāng)土敘事中的民俗文化意蘊，仍缺乏深入微觀研究。 王統(tǒng)照目光集中于鄉(xiāng)村社會，在百姓的衣食住行等風俗民情里尋找鄉(xiāng)土社會的哲學意蘊。其雖不是以一個民俗文化學研究者的身份，在記錄介紹民俗，也不是以一個

2、自然作家的態(tài)度醉心于有著豐富民俗事象的北方農(nóng)村，但是，正像那個時代的人文學者一樣，王統(tǒng)照已經(jīng)意識到了文學寫作的民俗學意義。民俗文化影響著作家的人生觀、審美觀。民俗對文學的浸潤，表現(xiàn)在作家對民俗進行地域性的、個性化的書寫，同時也看到民俗在時代歷史中的變遷，作家利用民俗事象的符號指稱功能，賦予它豐富的文化意味，以此實現(xiàn)自己的審美追求。 王統(tǒng)照“為人生”的鄉(xiāng)土文學多方位全景式的“風俗畫”、“風情畫”的描寫，幾乎涉及到勞動生產(chǎn)、飲食服飾

3、、居住建筑、社會組織、歲時節(jié)日、人生禮儀、民俗信仰、方言俚語、民間游藝等民俗的所有類型。正是這些民俗事象體現(xiàn)出濃郁的地方色彩，即民俗特質(zhì)。事以時移，當初司空見慣的物什，如今已失去其賴以存在的條件，漸漸退出人們的視野。已經(jīng)不再風光的這些民俗事象，已具有文獻學的價值。 本文以王統(tǒng)照鄉(xiāng)土敘事文本為研究對象，從民俗學和文化人類學的視角切入，對民俗事象的文化特質(zhì)作了探討，同時對民俗文化在王統(tǒng)照創(chuàng)作實踐中的影響做出相應的評價。具體主要分為三