魏晉南北朝戀情小說中的詩歌研究_29876.pdf

1、戀情小說是魏晉南北朝小說中的一枝奇葩，學(xué)界對其已有深入的研究;但對魏晉南北朝戀情小說中插入的詩歌，學(xué)界尚未引起足夠重視。這些詩歌以“贈”的形式（且大多數(shù)是女贈男）存在于小說之中的，且有相當一部分是歌辭。因此，我們根據(jù)是否為歌辭將之分為贈詩和贈歌。
　　本文將文學(xué)問題和宗教信仰、民間音樂文化結(jié)合起來探討，力求對魏晉南北朝的贈歌、贈詩現(xiàn)象作出合理而深刻的解釋。全文由引言、第一至四章、結(jié)語組成。
　　引言闡述了小說中插入詩歌的淵源

2、和發(fā)展，以及選題的研究現(xiàn)狀和研究價值。指出贈詩、贈歌的研究尚屬魏晉南北朝小說研究的薄弱環(huán)節(jié)。
　　第一章“魏晉南北朝戀情小說中的詩歌概況”在細致梳理魏晉南北朝小說文獻的基礎(chǔ)上確定了贈詩、贈歌的篇目、數(shù)量。
　　第二章“戀情小說中贈詩的產(chǎn)生”主要在道教文化的背景下探討了贈詩的產(chǎn)生。贈詩的內(nèi)容極具道教色彩，多表現(xiàn)仙界的美好和神仙生活的自在、以及人們對長生和求仙的追求。顯然是小說的作者（道教徒或受道教影響文人）為了更好地弘揚道教在

3、傳道小說中增入當時廣為流行的五言詩。
　　第三章“戀情小說中贈歌的產(chǎn)生”著重從南朝音樂文化背景下探討贈歌的產(chǎn)生。不論是形式（體裁短小、多為五言四句）上、還是內(nèi)容（情歌艷曲）上，贈歌實為南朝樂府。贈歌從一個側(cè)面展現(xiàn)著南朝樂府文化從民間到上流社會的流變。
　　第四章“戀情小說中贈詩、贈歌的價值”主要論述其在詩歌史和小說史上的價值。指出:其一，贈詩中的游仙詩和玄言詩，贈歌中的民間樂府和文人樂府，這些詩歌大部分都和愛情結(jié)合起來，與其