構(gòu)建蘊(yùn)含生命之美的和諧社會(huì).pdf

1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想于2004年在黨的十六屆四中全會(huì)中被正式提出了，在新的歷史時(shí)期，應(yīng)該不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。從此社會(huì)主義和諧社會(huì)的觀念開(kāi)始逐步深入人心。經(jīng)過(guò)近十年的發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成就，在向更深層次邁進(jìn)。在和諧社會(huì)，人人張揚(yáng)生命之美，人人都努力實(shí)現(xiàn)自身的終極自由和人生價(jià)值，這是社會(huì)發(fā)展到了一定階段的必然訴求。
　　社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開(kāi)人們對(duì)真善美的強(qiáng)烈追求，這種追求與生命美學(xué)

2、的理念是非常契合的。生命美學(xué)就是關(guān)注人的生命、關(guān)注人的精神家園的一個(gè)美學(xué)流派。它從人的審美體驗(yàn)出發(fā)，建立了超越主客體關(guān)系的審美新模式，它通過(guò)對(duì)人的審美活動(dòng)的極大關(guān)注，來(lái)獲得對(duì)社會(huì)審美體驗(yàn)。在生命美學(xué)理念中，還積極倡導(dǎo)人文精神，把人文精神作為實(shí)現(xiàn)人的充分自由的重要手段之一。生命美學(xué)雖然超越了實(shí)踐，但是這種思想會(huì)影響實(shí)踐，會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生很大的影響力和作用力。作為一種建立在審美體驗(yàn)基礎(chǔ)之上的美學(xué)思想，生命美學(xué)體系那出了對(duì)人的價(jià)值的極大關(guān)注。

3、生命美學(xué)關(guān)注個(gè)體的感性和情感，使人從理性思維中解脫出來(lái)。在生命美學(xué)看來(lái)，人的自由是最為寶貴的，人生命的終極活動(dòng)就是要追求人的自由的實(shí)現(xiàn)。人的自由的實(shí)現(xiàn)有助于人們清晰地認(rèn)識(shí)我們所處的現(xiàn)實(shí)世界，也能夠幫助人們真正體會(huì)到生命的意思和自由的價(jià)值。
　　建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體是人，生命美學(xué)的關(guān)注點(diǎn)和著眼點(diǎn)也是人。和諧社會(huì)中的每一個(gè)人都能夠生活在公平正義的社會(huì)環(huán)境中，綻放自己的生命之美。在生命美學(xué)的理念看來(lái)，對(duì)人的終極自由的追求必須在特定

4、的社會(huì)環(huán)境中才能夠最終實(shí)現(xiàn)。生命美學(xué)有助于解決人與自然界、人與人之間的矛盾，能夠通過(guò)人的審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)生命的自由和人生價(jià)值。而社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，也是要通過(guò)人與人、人與自然、人與社會(huì)之間的和諧來(lái)建立一個(gè)全新的社會(huì)。因此，社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該積極倡導(dǎo)展示生命之美，鼓勵(lì)人們通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，追求自己的生命自由和諧社會(huì)建設(shè)與生命美學(xué)的理念之間存在著諸多的契合點(diǎn)。采用生命美學(xué)的基本理念去促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，是一項(xiàng)非常有理論價(jià)值和現(xiàn)