山西五臺(tái)山五爺信仰調(diào)查研究.pdf

1、五臺(tái)山佛教歷史底蘊(yùn)深厚，該區(qū)域流傳著大量關(guān)于五爺和文殊菩薩及帝王的傳說，五爺信仰作為典型的地方神信仰，具有鮮明的地域特色。相傳五爺為東海龍王的第五子，清朝時(shí)被敕封為“龍參五爺”，自此在五臺(tái)山地區(qū)傳承至今。關(guān)于五爺?shù)奈墨I(xiàn)記載匱乏，涉及五爺信仰的研究極少，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為五爺信仰自古就有，然而對(duì)五爺?shù)姆鸾虦Y源和五爺信仰的發(fā)展缺乏深入的考量。
　　本文通過田野調(diào)查與歷史文獻(xiàn)相結(jié)合的方法對(duì)五爺信仰的傳說版本、神廟分布及變遷和日常的祭拜活動(dòng)進(jìn)行調(diào)

2、查分析，從佛道二教與五爺?shù)臍v史淵源探求在佛教氛圍濃厚及傳說豐富的五臺(tái)山地區(qū)五爺信仰與當(dāng)?shù)孛癖娂吧鐣?huì)的關(guān)系，以期從當(dāng)?shù)鬲?dú)特的信仰生態(tài)角度分析五爺信仰及現(xiàn)今空前興盛的原因。
　　五爺信仰是基于五臺(tái)山地區(qū)獨(dú)特的自然、人文環(huán)境而產(chǎn)生的儀式活動(dòng)。五臺(tái)山地區(qū)耕地稀少、十年九旱，民眾強(qiáng)烈的祈雨愿望是五爺信仰產(chǎn)生的基礎(chǔ)，深厚的佛教底蘊(yùn)和隆重的六月騾馬大會(huì)推動(dòng)著五爺信仰的發(fā)展。五爺信仰發(fā)展至今已有三處神圣空間，分別為北臺(tái)廣濟(jì)龍王廟、五爺故里和萬佛閣

3、五爺廟，佛教對(duì)五爺信仰的接納，提升了五爺信仰的影響力，五爺圣誕廟會(huì)規(guī)模逐年擴(kuò)大，儀式活動(dòng)日漸多樣化，形成極具特色的五爺信仰文化叢，與標(biāo)準(zhǔn)化的五方龍王信仰相比較地方化特征更加明顯?，F(xiàn)今信眾最多的當(dāng)屬萬佛閣五爺廟，當(dāng)?shù)亓鱾鞯奈鍫攤髡f中涉及的五爺大多居于萬佛閣。優(yōu)越的地理位置、與佛教諸神共享神袛、流傳于民間的五爺傳說與信仰的互動(dòng)等因素對(duì)五爺信仰的傳承與發(fā)展起著重要作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，五爺?shù)纳衤氈饾u發(fā)生變化，信仰圈不斷擴(kuò)大，其中當(dāng)?shù)卣兔癖?/p>