Tht Beauty of Oneness in To the Lighthouse_21038.pdf

1、弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941)是英國20世紀(jì)最重要的小說家、評論家、散文家之一，文風(fēng)空靈、細膩?！兜綗羲ァ繁徽J為是最能代表伍爾夫風(fēng)格的作品，展示了作家成熟的意識流寫作技巧及其人生態(tài)度。文學(xué)評論界已從現(xiàn)代主義、女性主義、精神分析等多種不同視角分析了這部小說。而若想真正領(lǐng)略伍爾夫獨特的文風(fēng)，揭示形成此種風(fēng)格效果的原因，中國古典美學(xué)中的“天人合一”可提供獨特的觀察視角。
　　 “天人合一”是中國古典美學(xué)中的重要概念之一，它將

2、二分的事物統(tǒng)一起來，并使二者形成相互諧和的整體。本文即是運用中國古典美學(xué)中“天人合一”思路的“三個變體”去分析小說《到燈塔去》，研究其形式、內(nèi)容中豐富的美學(xué)思想。全文共分六個部分，引言、四章正文及結(jié)論。
　　 引言介紹了伍爾夫的文學(xué)成就和小說《到燈塔去》的寫作手法，以及國內(nèi)外學(xué)者對該小說的研究與評論，進而點明本文的研究意義：以中國古典美學(xué)中“天人合一”的三個變體，即“虛實”、“社會倫理與個人情感”及“人生主題”為觀察視角，分析小

3、說的寫作形式和故事情節(jié)，進而揭示小說的主題涵義。
　　 第一章是本文的理論基礎(chǔ)，詳細闡述了“天人合一”及其變體?！疤烊撕弦弧笔侵袊诺涿缹W(xué)特有的審美標(biāo)準(zhǔn)。所謂“天”與“人”，實際可理解為任何相對二分的對象，“合一”則意味著和諧一體。于是，“虛”與“實”、“社會倫理”與“個人情感”、“人生主題”中的“反思”與“面對”也就是它的三種體現(xiàn)和外延。具體說來，“虛實”可用來分析藝術(shù)特色或?qū)懽骷挤ǖ谋憩F(xiàn)，“實”是藝術(shù)作品帶給人的直觀感受，“

4、虛”則訴諸人的審美想象；“社會倫理與個人情感”則可用于解釋社會意識形態(tài)中兩種情感價值觀，即對社會、他人投入的情感與對自身投入的情感的融合而非對立；“人生主題”是對人生困境問題的追問、升華，揭示了人面對困境的掙扎和對生存的感悟。
　　 第二章從虛實的角度分析伍爾夫的寫作技巧，著重探究了空間和時間。第一節(jié)介紹小說實體空間的“實”和人物心理空間的“虛”。這兩種空間的轉(zhuǎn)換與互相補充，為小說構(gòu)建了一體的發(fā)展空間。第二節(jié)從時間出發(fā)，分析小說

5、中物理時間的“實”與心理時間的“虛”.物理時間與心理時間的結(jié)合貫穿于現(xiàn)實與回憶之中，展現(xiàn)了完整的故事情節(jié)。小說敘事空間與時間的結(jié)合，又完成了小說敘事的虛實合一。
　　 第三章以小說人物的情感為中心，分析其社會倫理與個人情感。一方面，人需要“社會倫理”為行為框架；另一方面，“個人情感”幫助個體找到自己的個性。拉姆齊夫人忙于處理各種社會關(guān)系，無暇顧及自己的感受，莉莉·布魯斯庫過于重視個人情感，卻迷失了自己在社會中的位置……兩種情感的

6、偏執(zhí)，都不能使人的生活完滿。如果人想擁有完整的生活，則必須結(jié)合并平衡這兩種情感。經(jīng)過十年的滄桑，莉莉?qū)ⅰ吧鐣惱怼迸c“個人情感”合而為一，終于從中體會到兩種感情的諧和所帶來的快樂。
　　 第四章以“人生主題”分析小說的主題思想。作為一位畫家，莉莉的油畫是反映她內(nèi)心的一面鏡子。生活中的困頓，把她帶入反思的生活狀態(tài)。十年間，一系列突如其來的變故，敏泰·多伊爾與保羅·雷萊婚姻的由濃轉(zhuǎn)淡，拉姆齊夫人、普魯·拉姆齊、安德魯·拉姆齊的死……

7、使莉莉感受到了人生的無常，明白了要珍惜身邊的一切。從在生活中只是消極反思生活的問題，到找到積極面對生活中種種困難的勇氣，反思與面對的和諧統(tǒng)一使莉莉找到了人生的意義。而且，她將自己對“人生主題”的認識與成長同時表現(xiàn)在自己的行為處事及油畫作品中。
　　 回顧全文，結(jié)論部分指出，運用中國古典美學(xué)中“天人合一”的變體分析伍爾夫小說《到燈塔去》的寫作形式、人物情感及其主題，得以窺見伍爾夫獨樹一幟的文風(fēng)，發(fā)掘出其他理論角度也許無法窺探到及給