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文檔簡介
1、本文對西夏至清代敦煌史進行了研究。敦煌位處河西走廊最西端,漢唐時期一直是中西經濟、文化往來的交通樞紐。特別是隋唐五代宋初時期,敦煌戶口滋盛,文化繁榮,商賈行旅往來不絕,達到其歷史發(fā)展的最頂峰。北宋皇祐五年(1053)以后,西夏取代沙州回鶻并開始了在敦煌的統(tǒng)治。自此,敦煌又進入了其歷史上的西夏至清代統(tǒng)治時期。1036年,黨項軍隊攻克沙州(敦煌)、瓜州,但次年沙州回鶻勢力又將黨項軍隊逐出沙州,并建立短暫統(tǒng)治沙州的回鶻政權;瓜州在破城后一直處
2、在西夏的統(tǒng)治之下。1053年以后,西夏軍隊擊潰沙州回鶻政權,并開始對沙州的統(tǒng)治。西夏前期瓜、沙地區(qū)的統(tǒng)治中心在瓜州,1097年以后西夏在沙州設立了監(jiān)軍司,瓜、沙地區(qū)的統(tǒng)治中心又移至沙州。西夏在敦煌設立有監(jiān)軍司、轉運司、經制司等機構,建立起完備的行政建置與職官體系,敦煌的農業(yè)、畜牧業(yè)等經濟也得到進一步發(fā)展。1227年,蒙古軍攻克沙州、瓜州,沙州先后屬拔都和察合臺勢力范圍。至元十七年(1280),元代設立沙州路總管府,瓜州為其屬州,同時任命
3、出伯家族進行鎮(zhèn)戍。元代時期,敦煌的農業(yè)、畜牧業(yè)等經濟有所發(fā)展,敦煌也成為元朝至西域站赤交通的重要節(jié)點。西夏、元時期,敦煌佛教氛圍濃厚。盡管敦煌石窟藝術已接近尾聲,但其中的西夏、元代壁畫仍然取得了很高的藝術成就。1368年明軍攻克沙州,但明朝并未在當地建立統(tǒng)治,而是先后設立了沙州衛(wèi)和罕東左衛(wèi),以蒙古族首領擔任都督、指揮使等官職實行羈縻統(tǒng)治。但明中期以后由于西北邊疆形勢的惡化,明代最終將七衛(wèi)部眾全部內遷,閉關絕貢,徹底放棄關西土地。清朝康熙
4、后期,以平定西域準噶爾之亂為契機,開始經理關西地區(qū)。雍正三年(1725)設立沙州所、四年(1726)升為沙州衛(wèi),乾隆二十五年(1760)正式設立敦煌縣。雍正、乾隆時期,通過設所置衛(wèi)改縣及建城移民屯田等舉措,敦煌社會經濟的各個方面均得到了恢復性發(fā)展。總體而言,隨著大一統(tǒng)王朝的發(fā)展,敦煌在中西交通上的樞紐地位逐漸下降。另一方面,西夏、蒙元時期敦煌漢人數量減少,漢唐時期形成的以漢文化為主體、參之以少數民族文化的敦煌文化已逐漸衰弱。明代敦煌更是
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