文化回歸與認同：非洲文化對莫里森文學創(chuàng)作的影響_37922.pdf

1、文化回歸和文化認同是全球化趨勢下一種反叛現(xiàn)代社會的普遍反映。在過去的 20世紀，西方文化尋根已發(fā)展成為波及最廣泛的文化復興思想運動，也催生了一批重要的文化成果。非洲作為人類文明的發(fā)源地之一，孕育了燦爛的古埃及文明和豐富的文化傳統(tǒng)。但在當今世界里，白人文化占主導地位及少數(shù)裔民族文化逐漸被邊緣化的現(xiàn)實引起了不少美國黑人作家認真嚴肅的思考，促使他們?yōu)槌置褡鍤v史和傳統(tǒng)文化而積極創(chuàng)作。莫里森就是其中頗有建樹的作家之一。對于中國讀者來說，托妮·莫里

2、森(1931-)已經(jīng)不再是一個陌生的名字。自從她1993年獲得諾貝爾文學獎以來，她的作品尤其是其文學創(chuàng)作中蘊含的獨特的非洲文化魅力已經(jīng)引起國內(nèi)外評論界的廣泛注意。至今,莫里森已經(jīng)創(chuàng)作了9部作品，這些作品為她贏得許多榮譽。
　　 作為非裔美國人，莫里森從創(chuàng)作伊始就把目光投向本民族的歷史與現(xiàn)狀，并從本民族的文化土壤中汲取了豐富的營養(yǎng)。其中非洲文化傳統(tǒng)對其創(chuàng)作的影響是顯而易見的。莫里森在創(chuàng)作過程中致力于保持和弘揚非洲黑人文化,其作品深

3、深根植于美國黑人獨特的歷史傳說和現(xiàn)實生活,始終以表現(xiàn)和探索黑人的歷史命運和精神世界為主題。莫里森一方面要挖掘那段誰都不愿提及的黑人歷史，告誡人們正視過去，面對歷史。另一方面，她積極探索和重構黑人民族文化和民族意識，弘揚黑人民族精神，在民族文化和精神中尋找真正的自我和身份。
　　 本文試圖從其最具代表性的三篇小說《秀拉》，《所羅門之歌》和《寵兒》入手，結合歷史的觀點，通過文本分析及對滲透于該三篇小說中的根植于非洲大陸的黑人民間傳說

4、、神話、音樂等傳統(tǒng)文化的分析，深入探討燦爛的非洲文化對其文學創(chuàng)作的影響，充分挖掘莫里森潛意識里深厚的非洲文化之根的概念及其弘揚黑人文化精華和展現(xiàn)黑人文化之美，實現(xiàn)民族文化回歸和認同的強烈民族自豪感。
　　 本文共分四章
　　 第一章：首先概括莫里森的生平及文學成就，其次是國內(nèi)外有關莫里森的研究現(xiàn)狀。
　　 第二章：首先簡單介紹《秀拉》，《所羅門之歌》和《寵兒》三部作品的主要故事情節(jié)。其次是非洲的傳統(tǒng)文化的概述，主

5、要是神話傳說，音樂及命名三個方面。最后是這些文化傳統(tǒng)在三部作品中的具體體現(xiàn)。
　　 第三章：是本篇論文的核心。通過莫里森作品中體現(xiàn)的豐富的非洲文化特色，分析非洲文化傳統(tǒng)對莫里森文學創(chuàng)作的影響，具體歸納為三方面：首先，非洲文化為莫里森文學創(chuàng)作提供了豐富的素材；其次，使莫里森形成了獨特的音樂敘事創(chuàng)作技巧；最后，激勵莫里森形成民族文化回歸和認同的創(chuàng)作理念。
　　 第四章：為結論部分。通過分析我們可以看出，非洲文化遺產(chǎn)對莫里森文