漢至唐甘肅出土牛車冥器和圖像的初步研究_4190.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、牛車是我國古代重要的交通工具,其發(fā)展經(jīng)過了五個(gè)階段:夏商周時(shí)期,牛車出現(xiàn)并已經(jīng)開始使用;秦漢時(shí)期,牛車初步發(fā)展;魏晉時(shí)期,乘牛車成為社會(huì)風(fēng)尚;隋唐時(shí)期,牛車?yán)^續(xù)風(fēng)行;宋元以后,牛車緩慢發(fā)展并開始衰落。
  漢到唐甘肅牛車的考古成果豐碩。據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn)來看,漢代甘肅的牛車以冥器為主;魏晉時(shí)期,甘肅的牛車以圖像為主,同時(shí)也有少量墓葬出土的牛車冥器。其中牛車圖像包括河西魏晉墓中的牛車圖、佛教造像碑塔中的牛車圖和棺板畫中的牛車圖;隋唐時(shí)期

2、的牛車主要是敦煌壁畫中的牛車圖像。
  牛車車頂和車廂擋板的變化,是對(duì)牛車進(jìn)行類型學(xué)分析的依據(jù)。根據(jù)牛車車頂?shù)牟煌?將牛車分為敞棚牛車和有棚牛車。敞棚牛車中有兩類:一類為車前后有擋板;另一類沒有擋板。有棚牛車分為三類:一類為車頂卷棚,無窗無門;一類為有車廂,前后出檐的拱形頂,有門有窗;另一類顯著的變化就是車頂,車頂前后出檐,而且兩端向上卷,卷的弧度比較大,車的整體制作和雕刻更豪華、精致。根據(jù)牛車形制的不同和變化,可以得出牛車在漢到

3、唐不同時(shí)期的主要特點(diǎn)。
  魏晉時(shí)期在中原及北方地區(qū)和南方地區(qū),考古發(fā)現(xiàn)了大量的牛車冥器和圖像,與甘肅的牛車冥器和圖像對(duì)比,得出甘肅牛車的特點(diǎn)如下:第一、甘肅牛車具有豐富性、延續(xù)性和完整性的特點(diǎn)。第二、甘肅牛車是中原文化與少數(shù)民族風(fēng)俗交流的表現(xiàn)。第三、甘肅牛車中牛車鞍馬傭群的組合形式較少。第四、地形地貌條件是影響甘肅牛車發(fā)展的重要因素。
  牛車一直風(fēng)靡了數(shù)個(gè)朝代,深深地打上了時(shí)代的烙印,成為古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要表

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