慶陽(yáng)香包裝飾紋樣造型研究_25962.pdf

1、本文是從慶陽(yáng)香包裝飾紋樣的基本形態(tài)、裝飾紋樣的造型規(guī)則及其造型規(guī)則所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵三個(gè)方面來(lái)對(duì)慶陽(yáng)香包裝飾紋樣的造型展開(kāi)較為系統(tǒng)深入的研究。填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外尚前無(wú)人對(duì)此展開(kāi)全面完整研究的空白,為慶陽(yáng)香包理論體系的構(gòu)建添上一筆。其研究成果可為當(dāng)前香包產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)提供參考與依據(jù),也可為慶陽(yáng)香包這一中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的弘揚(yáng)與發(fā)展提供更為廣闊的舞臺(tái)與空間。
　　 對(duì)慶陽(yáng)香包裝飾紋樣基本形態(tài)的研究,采用個(gè)案研究法和歸納法,通過(guò)分析植物紋樣中各

2、種花葉紋樣、果實(shí)紋樣的形態(tài)樣式,歸納出植物紋樣的形態(tài)特征;通過(guò)分析動(dòng)物紋樣中各種飛行類(lèi)動(dòng)物紋樣、非飛行類(lèi)動(dòng)物紋樣的形態(tài)樣式,歸納出動(dòng)物紋樣的形態(tài)特征;通過(guò)分析人物紋樣中各種孩童紋樣、成人紋樣的形態(tài)樣式,歸納出人物紋樣的形態(tài)特征;通過(guò)分析符圖紋樣中各種幾何紋樣和文字紋樣的形態(tài)樣式,歸納出符圖紋樣的形態(tài)特征,從而得到慶陽(yáng)香包裝飾紋樣的基本形態(tài)規(guī)律。
　　 對(duì)慶陽(yáng)香包裝飾紋樣造型規(guī)則的研究,采用調(diào)查法和比較法,通過(guò)調(diào)查比較各種單重紋樣

3、組合的所用紋樣和紋樣的組合方式,得出單重紋樣組合的造型規(guī)律;通過(guò)調(diào)查比較各種二重紋樣組合的所用紋樣和紋樣的組合方式,得出二重紋樣組合的造型規(guī)律;通過(guò)調(diào)查比較各種三重紋樣組合的所用紋樣和紋樣的組合方式,得出三重紋樣組合的造型規(guī)律;通過(guò)調(diào)查比較四重紋樣組合的所用紋樣和紋樣的組合方式,得出四重紋樣組合的造型規(guī)律,從而挖掘出慶陽(yáng)香包裝飾紋樣的造型規(guī)則。
　　 對(duì)慶陽(yáng)香包裝飾紋樣造型規(guī)則文化內(nèi)涵的研究,采用文案調(diào)查法和相關(guān)分析法,通過(guò)分析

4、以形造型中共用形、形中形、復(fù)合形三種造型規(guī)則所蘊(yùn)含的儒家、道家思想;分析以意造型中以求子為表意、以求壽為表意、以愛(ài)情為表意三種造型規(guī)則所蘊(yùn)含的儒家、道家以及當(dāng)?shù)孛袼姿枷?分析以音造型規(guī)則所蘊(yùn)含的儒家與當(dāng)?shù)孛袼姿枷?分析以動(dòng)造型規(guī)則所蘊(yùn)含的儒家與當(dāng)?shù)孛袼姿枷?最終揭示了慶陽(yáng)香包裝飾紋樣以形、以意、以音、以動(dòng)四種造型規(guī)則深層次的文化內(nèi)涵。
　　 研究表明,慶陽(yáng)香包裝飾紋樣有立體或平面、側(cè)視或俯視、靜態(tài)或動(dòng)態(tài)、單個(gè)或組群、寫(xiě)實(shí)或?qū)懸狻?/p>