城市邊緣群體的道德建設(shè)問(wèn)題.pdf

1、隨著農(nóng)村改革的深化和城市化進(jìn)程的加快，從上個(gè)世紀(jì)八十年代中期開(kāi)始，在我國(guó)出現(xiàn)了一股聲勢(shì)浩大的民工潮，至今方興未艾。大量的農(nóng)民從落后地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)涌入城市，成為城市中的邊緣群體，在此過(guò)程中產(chǎn)生了一系列我們必須正視和加以解決的社會(huì)問(wèn)題?；谶@樣的背景，本文力圖從道德建設(shè)的角度提出一些關(guān)于解決農(nóng)民工問(wèn)題的思考和建議。 本學(xué)位論文在第一章里，運(yùn)用辯證思維的方法，通過(guò)分析城市邊緣群體的結(jié)構(gòu)性、流動(dòng)性、群體性和邊緣性等特征對(duì)道德觀念的影響

2、，從總體上概述了該群體所特有的道德?tīng)顩r。第二章則是堅(jiān)持馬克思主義倫理學(xué)的根本立場(chǎng)，運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)，闡明了農(nóng)民工在城市中的物質(zhì)和精神生活狀況是導(dǎo)致城市邊緣群體道德?tīng)顩r的根本性原因，認(rèn)為農(nóng)民工社會(huì)地位的變化和社會(huì)關(guān)系的改變、精神文化生活的缺乏和社群心理的影響，是形成城市邊緣群體道德?tīng)顩r的根源。在此基礎(chǔ)上，采取實(shí)證分析的方法，對(duì)城市邊緣群體道德建設(shè)缺失與該群體中某些成員道德失范以及由此引發(fā)社會(huì)犯罪的相關(guān)性問(wèn)題進(jìn)行了剖析。第三章提出加強(qiáng)

3、城市邊緣群體道德建設(shè)的積極對(duì)策：首先是堅(jiān)持以人為本的道德建設(shè)理念，充分體現(xiàn)社會(huì)主義的道德原則；其次是建立健全城市邊緣群體道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制；在此基礎(chǔ)上，社會(huì)的各部門、各方面協(xié)調(diào)配合，積極采取一些具體可行的措施，保證并切實(shí)加強(qiáng)城市邊緣群體的道德建設(shè)。 筆者認(rèn)為，關(guān)注并致力于解決城市邊緣群體的道德建設(shè)問(wèn)題，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有利于為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)提供重要的精神動(dòng)力，也有利于充分發(fā)揮社會(huì)主義道德的整合功能，有