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1、摘要當(dāng)代尼眾教育一直是學(xué)界與教界所關(guān)注的問(wèn)題,從上世紀(jì)八十年代以來(lái),各地尼眾佛學(xué)院紛紛興起,教學(xué)規(guī)模與教學(xué)形式均有重大改革,既保留了傳統(tǒng)叢林的修學(xué)體系,也引入社會(huì)教育機(jī)制與教學(xué)元素,呈現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)采,也形成了各具特色的教育模式。本文就是以比丘尼教育為主線,對(duì)佛教女性教育模式進(jìn)行縱向溯源,從佛教初傳時(shí)期尼眾教育方式即譯場(chǎng)講學(xué),到隋唐之后尼眾教育方式的轉(zhuǎn)型——叢林熏修,再到近代以來(lái)引入新式教育理念,成立佛學(xué)培訓(xùn)班,及至設(shè)立佛學(xué)院。近代以
2、來(lái)所倡導(dǎo)的學(xué)院式教育,沒(méi)有了祖庭傳授的說(shuō)法,這種學(xué)院式教育就是面向大眾,使女眾在佛學(xué)院中能夠接受系統(tǒng)全面的義理培訓(xùn)與僧格熏習(xí),其教學(xué)方式與社會(huì)教育有許多相同之處,在學(xué)院中只是老師和學(xué)生的關(guān)系,而不是傳統(tǒng)意義上的師徒相授。學(xué)院教育有著明顯的優(yōu)點(diǎn),如多元化的知識(shí)訓(xùn)練,系統(tǒng)規(guī)范的專業(yè)學(xué)習(xí),視野和心胸都比較開闊,對(duì)于改善知識(shí)結(jié)構(gòu)與提高學(xué)僧的素質(zhì)等方面有明顯的成效。論文從橫向上對(duì)當(dāng)代大陸尼眾佛學(xué)院的教育理念、教學(xué)方式、生源構(gòu)成、教師資質(zhì)等進(jìn)行解剖
3、,反映出當(dāng)代尼眾教育的多樣性,其間既有傳統(tǒng)的叢林教育方式、也有現(xiàn)代教育類型制度,呈現(xiàn)出現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)熏習(xí)的融合、本土教育與西式教育的接軌、以及出世養(yǎng)成與世俗教育的溝通等多元化特色。并通過(guò)對(duì)普壽寺尼眾律學(xué)院和四川尼眾佛學(xué)院的實(shí)地調(diào)研,對(duì)這兩座當(dāng)代尼眾教育中最具代表性的佛學(xué)院進(jìn)行類型測(cè)定,通過(guò)對(duì)比、分析這兩個(gè)佛學(xué)院教育模式的不同之處,反lABSTRACTTheeducationofcontemporarynunshasalwaysbeenc
4、oncernedbyacademicandteachingcommunityFromtheeightiesoflastcenturytheBuddhistinstitutefornunshavebeenfoundedeverywherewithmajorreformsonteachingformandteachingscale,showingdifferentteachingstylesandeducationmodewhichresu
5、ltedfromtheretainingofthetraditionaltempleeducationsystemandtheintroducingoftheteachingsystemandelementsofsocialeducationThisarticlehasthenunseducmionasthemainlinetofindthelongitudinalsourceoftheBuddhistwomeneducationmod
6、els,fromtheteachingmethodsforthenunsofgivinglecturesinthetmnslationfieldatthebeginningofthetransmissionofBuddhism,tothetransformationoftheteachingmethodsforthenuns—thetemplepracticeafterSuiandTangdynastytotheimroductiono
7、fneweducationalconcepts,theestablishmentofBuddhisttraininganduntiltheestablishmentofBuddhistinstitutesinthemodemtimesTheacademiceducationwhichhasbeenadvocatedinthemodemtimesabandoningthepreachinginthetraditionaltemplesby
8、usingthemodemeducationstyleforthegeneralpublicinordertoletwomanbelieverstoacceptthesystematicandcomprehensivetrainingThisteachingmethodshavemuchincommonwiththesociMeducationwithwhichtherelationshipbetweenteachersandstude
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