先秦儒家“三達(dá)德”研究.pdf

1、“智”、“仁”、“勇”三德具有久遠(yuǎn)的源頭，經(jīng)先秦儒家的吸收、提煉和闡述，逐步明晰和凝煉成以“仁”為核心的倫理道德體系的重要內(nèi)容。《中庸》一書把“智”、“仁”、“勇”三者作為通達(dá)天下的美德，此即儒家的“三達(dá)德”思想。
　　“三達(dá)德”內(nèi)涵豐富而深邃。“智”的內(nèi)涵是“知人”、“知其性”、“知天命”，加之以“明是非”、“解疑惑”，如此才會(huì)達(dá)到“樂(lè)水”之“智”；“仁”的內(nèi)涵是“愛(ài)人”、“忠恕”，只有堅(jiān)守“仁”的道德情操，才有利于“仁政”的推

2、行；“勇”的內(nèi)涵是指人應(yīng)具有血?dú)庵坝隆保瑘?jiān)守義禮之“勇”，進(jìn)而升華為“勇德”?！叭_(dá)德”三者之間聯(lián)系緊密：一方面，功能各異，互為補(bǔ)充，三位一體，即“智”是“仁”、“勇”的前提，“仁”是“智”、“勇”的核心，“勇”是“仁”、“智”的支撐；另一方面，“三達(dá)德”具有獨(dú)立性、實(shí)踐性和統(tǒng)一、適度性等特點(diǎn)。
　　“三達(dá)德”在儒家道德體系中居于重要地位。它體現(xiàn)了宗親道德、社會(huì)道德和個(gè)體道德等儒家道德體系的核心內(nèi)容，對(duì)儒家道德實(shí)踐之以“仁”治國(guó)