論徐悲鴻的繪畫(huà)理念對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的影響_17416.pdf

1、近、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師，我國(guó)著名的畫(huà)家、美術(shù)教育家，一位主張改革中國(guó)繪畫(huà)的實(shí)踐者，中、西方繪畫(huà)技法融合的創(chuàng)造者與追求者，第一個(gè)把寫(xiě)實(shí)主義的素描移植到中國(guó)的傳史者——徐悲鴻。對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)執(zhí)著，學(xué)習(xí)并大力發(fā)揚(yáng)歐洲的科學(xué)理性思維、寫(xiě)實(shí)主義的作畫(huà)理念和準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨陀^點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)是要做到“惟妙惟肖”。對(duì)于西方藝術(shù)的引進(jìn)，不僅打破了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的局面，給中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)輸入了新鮮的血液，同時(shí)也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)了很大的影響，給中國(guó)畫(huà)家們帶來(lái)了新

2、的技法與一些困惑，如:強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確的造型、追求寫(xiě)實(shí)的方法和判斷繪畫(huà)藝術(shù)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一是準(zhǔn)確的造型能力等等這些觀點(diǎn)一直被中國(guó)的畫(huà)家學(xué)習(xí)運(yùn)用。
　　 文章研究徐悲鴻所倡導(dǎo)的兩個(gè)繪畫(huà)理念即中、西方繪畫(huà)融合理念和寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)理念與中國(guó)美術(shù)教育的關(guān)系。首先，闡述中、西方繪畫(huà)融合理念。通過(guò)對(duì)比分析中、西方繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)與創(chuàng)作思想進(jìn)而總結(jié)徐悲鴻是如何把中、西方繪畫(huà)藝術(shù)成功融合的？鑒賞《群馬》、《愚公移山》等作品得出:繪畫(huà)創(chuàng)作最主要的手段與

3、技法是把東方的意境和西方的素描進(jìn)行融合。其次，闡述寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)理念。分析了寫(xiě)實(shí)主義的美學(xué)觀點(diǎn)，用寫(xiě)實(shí)塑造形體的技法來(lái)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境之美，用黑白素描的手法進(jìn)行造型，給中國(guó)的畫(huà)家們帶來(lái)了新鮮的血液，在中國(guó)的畫(huà)壇史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最后，闡述兩個(gè)繪畫(huà)理念對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的影響，以及徐悲鴻在中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)方面所做的貢獻(xiàn)，全面推動(dòng)了中國(guó)美術(shù)的發(fā)展。主張用西方的科學(xué)透視與解剖理念來(lái)培養(yǎng)作畫(huà)者的素描造型能力，從而創(chuàng)造新型的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)。新

4、繪畫(huà)藝術(shù)理念不但促使中國(guó)繪畫(huà)的面貌發(fā)生了徹底的改變而且也對(duì)中國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)產(chǎn)生了的重要的影響，最終形成改革中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)思想理論和具有中國(guó)特色的美育理論，這些理論對(duì)中國(guó)當(dāng)代的畫(huà)家和美術(shù)教育工作者有著積極深遠(yuǎn)的影響。
　　 把中國(guó)的“神韻美”和歐洲的“形體美”完美的結(jié)合在一起是徐悲鴻繪畫(huà)藝術(shù)理念的核心，在中國(guó)繪畫(huà)的“意象”思維理念中融入了西方的造型寫(xiě)實(shí)原理，開(kāi)創(chuàng)了富有時(shí)代特征創(chuàng)新的繪畫(huà)描繪技法和理念。給中國(guó)的畫(huà)家?guī)?lái)了啟發(fā)，在以后