武夷山崇陽(yáng)溪濱水區(qū)景觀(guān)評(píng)價(jià)與景觀(guān)規(guī)劃.pdf

1、城市濱水區(qū)是城市文明的發(fā)源地,也是人類(lèi)文明的發(fā)源地。正由于城市與城市濱水區(qū)這種共存共榮的特殊關(guān)系,自古以來(lái)人們都十分重視對(duì)城市濱水景觀(guān)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,濱水區(qū)的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)成為城市建設(shè)的熱點(diǎn)。但許多設(shè)計(jì)不但給城市的自然與歷史人文環(huán)境造成很大的破壞,而且?guī)?lái)新的社會(huì)問(wèn)題。如何通過(guò)濱水區(qū)的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì),改善城市生態(tài)環(huán)境,延續(xù)城市的歷史文脈,為現(xiàn)代人提供一個(gè)干凈、舒適、優(yōu)美的濱水環(huán)境,成為城市建設(shè)急待解

2、決的問(wèn)題。
　　 武夷山作為一個(gè)新興發(fā)展起來(lái)的旅游城市,由于發(fā)展時(shí)間較短,城市經(jīng)濟(jì)總量偏小,整體素質(zhì)偏低,旅游業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低,城市規(guī)模小,使得整體城市功能較弱,資源的優(yōu)勢(shì)沒(méi)能充分的轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。崇陽(yáng)溪因其豐富的濱水空間和優(yōu)越的地理位置,己成為武夷山城市發(fā)展最有意義的經(jīng)濟(jì)要素和環(huán)境要素。其濱水區(qū)的全面開(kāi)發(fā)建設(shè),對(duì)促進(jìn)“雙世遺”的開(kāi)發(fā)與保護(hù),提升城市的整體形象,優(yōu)化城市總體功能和資源配置,推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性調(diào)整,帶動(dòng)城市整體騰飛具

3、有不可替代的推動(dòng)作用和深遠(yuǎn)的歷史意義。
　　 本文從濱水景觀(guān)規(guī)劃的理論入手,闡述了相關(guān)概念,在參考與探討國(guó)內(nèi)外的濱水景觀(guān)規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,指出目前我國(guó)在濱水景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的一些問(wèn)題,以及濱水區(qū)景觀(guān)規(guī)劃的發(fā)展趨勢(shì)。以武夷山崇陽(yáng)溪濱水區(qū)為例,先對(duì)其現(xiàn)存自然、人文景觀(guān)資源以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件進(jìn)行評(píng)價(jià)分析,提出武夷山崇陽(yáng)溪濱水區(qū)景觀(guān)規(guī)劃的目標(biāo),探討在規(guī)劃與開(kāi)發(fā)中應(yīng)遵循的理念和原則,制定整體景觀(guān)規(guī)劃的方案,對(duì)崇陽(yáng)溪濱水區(qū)開(kāi)發(fā)的功能分