論陳丹燕作品的基督精神_40292.pdf

1、本文緊扣陳丹燕作品的基督性這一主題，以作者的生活經(jīng)歷作為參照對(duì)象，引入文化基督教以及基督教與文學(xué)的相關(guān)理論來(lái)分析作品所具有的基督精神，并指出基督精神的內(nèi)涵即基督性。從作品所具有的原罪意識(shí)、苦難意識(shí)和死亡意識(shí)這三個(gè)方面深入探討這一精神的發(fā)展和表現(xiàn)，以及這種基督性要素在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)界的意義。
　　 全文共分五部分。緒論部分，簡(jiǎn)述了陳丹燕作品的創(chuàng)作軌跡，梳理了相關(guān)課題研究的現(xiàn)狀，歸納了從宗教的角度研究其作品思想內(nèi)涵的價(jià)值和意義，交待了

2、本文寫(xiě)作的著力點(diǎn)及重點(diǎn)。
　　 第一章，分析了作品所表現(xiàn)的原罪意識(shí)，從展露惡；對(duì)于貪欲的表達(dá)；人類普遍的罪性這三個(gè)方面評(píng)析作品的原罪特點(diǎn)。指出文本的最終落腳點(diǎn)不是原罪而是救贖，但是文本的救贖環(huán)節(jié)，并非指向神，而是追尋現(xiàn)世的美好與純真，是俗世的向善追求，也是俗世的基督性表達(dá)。
　　 第二章，闡釋了作品的苦難意識(shí)，即通過(guò)“愛(ài)”來(lái)面對(duì)苦難，具體表現(xiàn)為：1)實(shí)事求是地面對(duì)生活：接受苦難。文本中的人物在對(duì)苦難的承受中，表現(xiàn)了基督徒

3、面臨苦難時(shí)的平靜、坦然和樂(lè)觀；2)寬恕、忍耐和犧牲：用愛(ài)來(lái)化解苦難。從父母對(duì)小孩的愛(ài)，女人對(duì)男人的愛(ài)，對(duì)他人的愛(ài)這三方面來(lái)表明：在文本中的人物對(duì)“愛(ài)”的本質(zhì)的把握過(guò)程中，才有了化解苦難的勇氣，從而具有了耶穌啟示給我們的人格與情感，即崇高的犧牲精神、代表期待的忍耐精神和偉大的寬恕精神。3)堅(jiān)持不懈的追求：戰(zhàn)勝苦難。對(duì)自身夢(mèng)想和信念的堅(jiān)持成為文本人物戰(zhàn)勝苦難的重要保證，對(duì)這一追求的表達(dá)凸顯了濃郁的基督精神。
　　 第三章，關(guān)于死亡意

4、識(shí)的表達(dá)。本部分從分析陳丹燕文本死亡的表達(dá)方式入手，從對(duì)待死亡態(tài)度的分類詳論作品所體現(xiàn)的具有基督情懷的死亡觀，即不以死亡為苦，通過(guò)對(duì)死亡的肯定表達(dá)對(duì)生的思考和熱愛(ài)。以無(wú)所畏懼的坦然對(duì)待死亡的態(tài)度，以美好的方式看待死亡的角度體現(xiàn)了濃郁的基督性。
　　 結(jié)語(yǔ)部分，深入闡釋了“基督性”與“基督教”的差別，指出作品的基督精神就是俗世的基督性表達(dá)，闡發(fā)了作品所表現(xiàn)的基督性的價(jià)值和不足。以作者幼年的生活環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷作為參照對(duì)象，放在“四五

5、”作家的視域下考察，認(rèn)為陳丹燕在文本中實(shí)踐著對(duì)個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)命運(yùn)的理解，即創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)生活中的基督來(lái)，表現(xiàn)出愛(ài)、感恩、正義、自由、慷慨、仁慈、寬恕的價(jià)值意向。而作者生活經(jīng)歷的平順，使作品缺乏讓靈魂得以提升的懺悔環(huán)節(jié)，讓文本深度不足。但是作品張揚(yáng)的美和善，積極進(jìn)取的心態(tài)，直面苦難的勇氣、執(zhí)著的精神，人生價(jià)值的終極關(guān)懷，表現(xiàn)出基督教意義的生命意識(shí)、人格主義、向上意志、獻(xiàn)身意識(shí)、“愛(ài)”的理想、人道主義和道德批判等積極因素，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)添加了