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文檔簡(jiǎn)介
1、木心是一位在大陸近年來(lái)漸漸為越來(lái)越多的人關(guān)注,擁有六十多年寫(xiě)作生涯的“新作家”。在臺(tái)灣出版了十余種文集,其中部分散文與小說(shuō)被翻譯成英語(yǔ)入選美國(guó)大學(xué)文學(xué)課程范本讀物。在大陸2006年第一本散文集《哥倫比亞的倒影》一經(jīng)出版,他便引起文壇關(guān)注。至今,木心的作品仍在陸續(xù)出版,學(xué)界還未對(duì)他的作品及創(chuàng)作有系統(tǒng)的研究與評(píng)價(jià)。本文從木心作品中數(shù)量最眾、也最能代表他風(fēng)格的散文文本出發(fā),試對(duì)木心的文學(xué)創(chuàng)作,尤其是散文創(chuàng)作做一個(gè)較為系統(tǒng)、完整的研究與評(píng)價(jià),以
2、探討在現(xiàn)今消費(fèi)時(shí)代,這位姍姍來(lái)遲的審美時(shí)代的作家和的意義。
本文第一章分析散文文本,通過(guò)分析認(rèn)為,木心語(yǔ)言古樸精妙,結(jié)構(gòu)不拘一格,文體風(fēng)格獨(dú)特,兼有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌的特點(diǎn)。第二章進(jìn)一步分析木心的美學(xué)觀念:游戲性與智性。本文認(rèn)為,木心散文的“智趣相宜”特點(diǎn)來(lái)自于作家對(duì)作為文學(xué)的游戲性——即真正的、純粹的,作為文化形成基礎(chǔ),人類(lèi)文明本質(zhì)特征的游戲的理解與認(rèn)識(shí)。文學(xué)的游戲性是學(xué)界一向忽略的一個(gè)重要美學(xué)特征,木心的創(chuàng)作從某種程度而
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