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文檔簡介
1、儒道釋是中國傳統(tǒng)文化的三大支柱。而《道德經(jīng)》作為道家主要著作,對于中國文化的繼續(xù)與發(fā)揚起著功不可沒的作用。全書以“道”為基準線,闡述了修身,齊家,治國,平天下的哲學道理。以“有為”和“無為”的辯證思維滲透在中國的文化,歷史,政治,醫(yī)學,軍事和教育諸學科之中。勾勒出對現(xiàn)實社會種種弊端而崇尚的“小國寡民”“至德之世”的政治救世方案;豐富了自然哲學系統(tǒng)中的本體論,宇宙論和物相論的哲學觀點,并引入了“氣”為宇宙生成的基始環(huán)節(jié);超越了人類的經(jīng)驗認
2、識的局限性,應用人類固有的天真樸素的“真智”之心去認識萬物;提出了人生境界的構想、理想人格的設定、人類生死的超越和人生價值的肯認;提倡居上謙下,虛懷如谷;“安身處順”,不“以出乎眾為心”;順人而不失己的道德追求。
在錯綜復雜的各種因素相互作用中,任何一種文化現(xiàn)象和文化活動都要尋找自身形而上的理論依據(jù),而武術作為中國文化的重要的組成部分,《道德經(jīng)》對武學的發(fā)展與成熟都直接或間接地起著作用并繼續(xù)著作用。
本文通過對《道德
3、經(jīng)》書籍,文獻資料的查閱,針對《道德經(jīng)》與武學思想的研究現(xiàn)狀,應用數(shù)理統(tǒng)計和邏輯分析的方法,在專家指導和幫助下從五個方面綜合從闡釋了《道德經(jīng)》對武學思想形成和發(fā)展的影響。一.中國武學汲取道德經(jīng)的動靜結合,虛實相間,剛柔轉化來作為武學技擊思想的指導原則。二.《道德經(jīng)》所崇尚的重義守信,謙和仁愛的道德追求為為武術的傳承和武術人的處世方面產(chǎn)生了深刻的影響。三.《道德經(jīng)》所倡導的天人合一,謙人不爭,貴身修性的思想對于武學之人的品行修身、價值追求
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