民間文化傳承人的法律地位_5495.pdf

1、我國的民間文化資源非常豐富，這些民間文化資源都是我國的重要精神財富。民間文化不僅可以滿足人民群眾的文化需求，而且還可以豐富人民群眾的精神生活。民間文化已經(jīng)成為了衡量國家軟實力的標準之一，國家民間文化的發(fā)展程度會在很大程度上影響該國在國際上的競爭力。民間文化傳承人是民間文化的最重要載體，民間文化的傳承和發(fā)展離不開民間文化傳承人的傳承活動，絕大部分的民間文化都是依靠傳承人的傳承活動才流傳下來的。民間文化傳承人的受保護程度會對民間文化的傳承和

2、發(fā)展產(chǎn)生直接的影響，為了促進民間文化的傳承和發(fā)展，繁榮社會主義文化，我國必須加強對民間文化傳承人的保護工作。
　　本文的寫作目的就在于通過對有關民間文化傳承人相關問題如現(xiàn)狀、原因、認定及對策的探討，呼吁有關各方能夠加強對民間文化傳承人的保護，進一步完善傳承人的保護體系，出臺相關法律法規(guī)、政策保護和支持民間文化傳承人的傳承活動，明確民間文化傳承人的法律地位，促進民間文化的傳承和發(fā)展。
　　通過研究，本文發(fā)現(xiàn)目前我國在民間文化傳

3、承人的保護方面還存在很多問題亟待解決。例如，民間文化傳承人作為民間文化的傳承主體應當享有怎樣的權利，應當擁有什么樣的法律地位，應當如何對民間文化傳承人進行認定，怎樣才能有效的保護民間文化傳承人的權利，應當由誰來保障民間文化傳承人的切身利益等都是需要解決的問題。眾所周知，一個人擁有什么樣的法律地位要看他享有什么樣的權利，法律地位要靠其享有的權利來明確。最近一段時期，我國新增了許多有關民間文化傳承人權利的規(guī)定。例如，2000年通過的《云南省

4、民族民間傳統(tǒng)文化保護條例》、2002年通過的《貴州省民族民間文化保護條例》、2004年通過的《福建省民族民間文化保護條例》、2005年通過的《廣西壯族自治區(qū)民族傳統(tǒng)文化保護條例》、2011年通過的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等。但是，這些法律法規(guī)對民間文化傳承人所享有的權利規(guī)定的過于單一，絕大部分的法律法規(guī)只是規(guī)定傳承人有獲得報酬的權利，對傳承人表明身份的權利、發(fā)表、復制等權利都沒有規(guī)定。另外，這些條文都只是一些原則性的規(guī)定，缺乏

5、實際的可操作性。法律法規(guī)對民間文化傳承人的權利沒有一個全面的規(guī)定，而且理論界對傳承人所應享有的權利也沒有統(tǒng)一的認識，這對保護民間文化的傳承和發(fā)展是十分不利的。在這樣的背景下，本文對民間文化傳承人法律地位的有關問題進行了研究。
　　文章大致可以分為以下幾個部分:第一部分是導論部分，介紹了民間文化傳承人法律地位的研究現(xiàn)狀和本文的寫作意義;第二部分分析了我國民間文化傳承人法律地位的現(xiàn)狀及原因;第三部分介紹了民間文化傳承人的分類和認定標準

6、等相關問題;第四部分分析了民間文化傳承人的權利和義務;第五部分介紹了一些發(fā)達國家在保障民間文化傳承人法律地位方面的經(jīng)驗以及我國法律法規(guī)保護民間文化傳承人法律地位的利與弊，在保護方法方面提出了自己的一些見解，希望能夠為我國的民間文化傳承人保護工作提供一些參考。
　　本文綜合運用多種方法對相關問題進行了研究。在馬克思主義唯物史觀和馬克思主義法學方法論的指導下，運用法學和哲學的基本分析方法，借鑒和運用社會學、文化學、歷史學、人類學、民俗