鄭和下西洋的影響及其中斷原因——海洋文化的視角_18821.pdf

1、21世紀是海洋的世紀，海洋發(fā)展將會成為21世紀人類發(fā)展的主要問題。當前，世界上各濱海國家都在加強對海洋的開發(fā)和利用，海洋經(jīng)濟正在這些國家蓬勃興起。與此同時，世界各國對海洋資源的爭奪也日趨激烈。 中華先民有著悠久的利用和開發(fā)海洋的歷史。春秋戰(zhàn)國時，北方的齊文化，南方的越文化，都是我國早期海洋文化的典型。秦時的徐福東渡，三國時孫權(quán)派軍到達臺灣，隋唐時“海上絲綢之路”的興起，宋元時海外貿(mào)易的發(fā)達，都是我國海洋文化發(fā)展過程中的重要階段。

2、明初的鄭和下西洋更是把我國傳統(tǒng)的航?；顒油葡蛄俗罡叻澹砹宋覈鴤鹘y(tǒng)海洋文化發(fā)展的最高水平，為我們提供了一個透視古代中國海洋文化盛貌的窗口。 鄭和下西洋同西方的探險家?guī)缀跬幗澜绱蠛胶r代，面臨共同的歷史機遇。為什么結(jié)果卻完全相反?這是值得我們深思的問題。 鄭和下西洋這一空前絕后的壯舉，其影響重大，它塑造了中國海洋文化的新形態(tài)：朝貢和貿(mào)易體制的新變化，政治外交目的的強化，以及高度的海權(quán)實踐。朝貢成為官方壟斷海外貿(mào)易、

3、推行羈縻外交、推行中華傳統(tǒng)禮儀的有力工具。政治外交目的的強化表現(xiàn)在朝貢以政治上懷柔遠人為主，并不著眼于發(fā)展海外貿(mào)易和增加財政收入，交互使用冊封政策、海禁政策和賚賜貿(mào)易作為實現(xiàn)政治目的的工具。高度的海權(quán)實踐使中國當時享有了南中國海和印度洋部分海區(qū)的經(jīng)濟、軍事和文化主導(dǎo)權(quán)，招徠了大量的朝貢國，鄭和本人對海洋與國家發(fā)展的之間的關(guān)系有了進一步的認識。 但是，鄭和下西洋為什么突然中斷了呢?因為其中蘊藏和牽涉著幾對矛盾。開海與禁海的矛盾反映

4、了封建統(tǒng)治階級加強中央集權(quán)、與民爭利、縛民于土、防范倭寇，以及對商人階層力量的壯大感到不安的思想，鄭和下西洋反映了這一集權(quán)思想的暫時勝利。海權(quán)實踐和海權(quán)觀念的矛盾表明鄭和下西洋雖然為中國帶來了政治和外交上的勝利，初步表現(xiàn)出了經(jīng)略海洋的意識，但背后卻是封建、保守、自負、農(nóng)本的海權(quán)觀念，鄭和航海只是希望把“先安內(nèi)再平天下”的封建統(tǒng)治方式運用于海洋這一新的空間而已。官營航海和民間航海的矛盾是明政府對我國歷來保持官方和民間對外貿(mào)易共同發(fā)展的“反

5、動”，造成了民間航海業(yè)的衰落和沿海經(jīng)濟的凋敝，同樣反映了封建主義和集權(quán)主義的勝利。政治外交目的和經(jīng)濟目的的矛盾表現(xiàn)的是封建思維慣性的延伸，代表了一種與慕利的海外交往傳統(tǒng)相違背的海洋發(fā)展價值取向，導(dǎo)致鄭和下西洋缺乏一種常效的動力機制。對海外移民的雙重影響反映了封建統(tǒng)治者縛民于土、害怕和畏懼人民力量而又找不到合適的治理方法的一種無奈選擇，破壞并遲滯了民間的海外開拓事業(yè)。 當然，從更深層次來說，中華農(nóng)耕民族主靜不主動、內(nèi)斂、傾向懼怕海