司馬遷與漢初士風(fēng)_17959.pdf

1、本文共分為五部分，第一部分考證了士的含義以及源流，簡略論述了士人在戰(zhàn)國的情況以及他們與秦朝的關(guān)系，第二部分描述士人在漢初的遭遇：士人胸懷以天下為己任的理想，卻在漢初朝廷不受重用，雖然朝廷有一部分儒士，但士人未成為朝廷的主流；這一部分著重論述了武帝時(shí)期士風(fēng)的變化，游士之風(fēng)短暫興起，由于政治環(huán)境的變化，已經(jīng)無法與戰(zhàn)國士風(fēng)相比肩，朝廷對(duì)游俠進(jìn)行打壓，士人在失去安身立命之所后開始大規(guī)模進(jìn)入朝廷，朝廷實(shí)行選官制度，從表面上看儒化的程度越來越明顯。

2、第三部分寫司馬遷受到道家、儒家思想的影響，樹立了“志于道”的理想，他崇尚獨(dú)立自由、以天下為己任、守信重義、昂揚(yáng)不屈的士風(fēng)。士風(fēng)在武帝時(shí)期發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變，處于這個(gè)時(shí)期的司馬遷以其敏銳的歷史洞察力和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，批判了漢初士人的分化和士風(fēng)的墮落，他指出：漢初士人趨炎附勢(shì)，阿諛皇權(quán)，已經(jīng)失去了獨(dú)立人格和自主意識(shí)，也失去了批判政治的責(zé)任感；士人害怕觸怒君主進(jìn)而喪失功名爵祿，因此他們不敢直言進(jìn)諫，不再以德治為理想來輔佐君主；士人之間互相傾軋