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1、《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,是中國詩學(xué)的源頭。其內(nèi)容包羅萬象,天文、地理、民俗、制度等都有所體現(xiàn),可以說是中國先民文化和生活的顯微鏡。它也是最早傳播到日本的中國文化典籍之一,一直受到日本統(tǒng)治者及文人的重視,對日本的文學(xué)、教育、政治等多方面都有深刻的影響。從日本詩話對《詩經(jīng)》的相關(guān)評論與記錄中,可窺見一斑。
本文分三章進(jìn)行敘述。第一章介紹《詩經(jīng)》在日本的傳播概況,第二章和第三章介紹《詩經(jīng)》在日本詩話中的傳播。在整理文獻(xiàn)資料的基
2、礎(chǔ)上,對傳播內(nèi)容進(jìn)行分類,分為文學(xué)傳播和經(jīng)學(xué)傳播兩大類。第二章介紹《詩經(jīng)》在日本詩話中的文學(xué)傳播。文學(xué)傳播主要體現(xiàn)在《詩經(jīng)》對日本文學(xué)和詩歌理論的影響、日本詩話作者對《詩經(jīng)》的解讀方式和《詩經(jīng)》訓(xùn)詁學(xué)等方面。對《詩經(jīng)》的解讀方式往往反映了詩話作者的詩學(xué)主張和當(dāng)下的文學(xué)潮流,對《詩經(jīng)》字詞、韻律等方面的考證則體現(xiàn)了日本詩話對《詩經(jīng)》獨(dú)特的研究視角。第三章介紹《詩經(jīng)》在日本詩話中的經(jīng)學(xué)傳播,經(jīng)學(xué)傳播主要體現(xiàn)在政治和教育領(lǐng)域。政治領(lǐng)域以政治環(huán)
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