徐渭“崇莊”論_10466.pdf

1、徐渭（1521-1593），號(hào)“青藤道士”“漱仙”“天池山人”“袖里青蛇”“兩溟魚鳥(niǎo)”等。他是明代的“三才子”之一，也是中國(guó)古代少數(shù)能在詩(shī)、文、書、畫方面皆取得巨大成就的藝術(shù)家。同時(shí)，他也被時(shí)人目為“狂奴”。徐渭的“狂奴故態(tài)”并非生而有之，而是他逐漸被中國(guó)“狂者”之宗的莊子所迷而致。本文立足于徐渭“祟莊”現(xiàn)象的研究，探討其莊學(xué)思想的形成根源，借此清晰地呈現(xiàn)徐渭的崇莊歷程并揭示徐渭的“崇莊”特色，進(jìn)而通過(guò)梳理徐渭人生觀以及藝術(shù)觀中的莊學(xué)思

2、想成分，以期尋繹其藝術(shù)作品所呈現(xiàn)的莊子風(fēng)格的內(nèi)在因素。
　　本文分為三個(gè)部分，緒論、正文四章和結(jié)語(yǔ)。
　　緒論部分對(duì)本選題的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理，并提出了此論題的研究空間以及研究?jī)r(jià)值。
　　第一章，概述晚明莊學(xué)熱的產(chǎn)生以及對(duì)文人士大夫產(chǎn)生的重大影響，借此展示晚明文人普遍“崇莊”的社會(huì)氛圍，為徐渭的“崇莊”現(xiàn)象提供真實(shí)的時(shí)代背景。這一章的研究表明，徐渭成為一個(gè)地道的“莊子迷”并非如多數(shù)學(xué)者所說(shuō)的那樣只是個(gè)性使然，徐渭耽溺于

3、莊子是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果，忽略任何一方面因素影響的研究都是片面的。
　　第二章，結(jié)合相關(guān)的文獻(xiàn)資料，從徐渭所受的家庭影響、師從與交游等方面梳理出徐渭“崇莊”的心路歷程，以此來(lái)展示徐渭莊子情結(jié)產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)性。其研究目的是為下一章研究徐渭思想、性格、行為、藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的《莊子》情結(jié)張本。
　　第三章，結(jié)合徐渭存世的文字材料，梳理出其人生觀與文學(xué)藝術(shù)觀中的莊學(xué)思想成分，并探討這種莊學(xué)思想在徐渭身上所呈現(xiàn)的特色。只有通過(guò)對(duì)徐

4、渭內(nèi)在莊學(xué)思想的研究，才能更深刻地揭示出其文藝作品呈現(xiàn)出的莊子風(fēng)格的內(nèi)在根源。
　　第四章，著眼于徐渭現(xiàn)存的詩(shī)、文、戲曲作品等各個(gè)方面的研究，以期全面展示其“崇莊”的外在表現(xiàn)形態(tài)。文章該部分的研究力圖將徐渭的莊子情結(jié)由形而上到形而下、由內(nèi)而外立體地展現(xiàn)出來(lái)，并探討徐渭在莊子影響下所創(chuàng)作的藝術(shù)作品的獨(dú)特風(fēng)格。
　　結(jié)語(yǔ)部分，則認(rèn)為徐渭很多看似荒誕不經(jīng)的言行，一直受到某些研究者的誤解。很多學(xué)者都以現(xiàn)如今的道德觀念與行為準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)