1970年代以來(lái)臺(tái)灣電影中的國(guó)族認(rèn)同研究_23552.pdf

1、作為一種藝術(shù)形式,一種大眾傳播媒介,電影在臺(tái)灣發(fā)展百余年后,已成為臺(tái)灣文化體系中具有相當(dāng)影響力的一環(huán)。并且,臺(tái)灣電影始終或直接或間接地反映了官方與民間關(guān)于國(guó)族認(rèn)同表述的多種面向,無(wú)論是“解嚴(yán)”前政宣號(hào)令下自上而下的民族主義話語(yǔ)提倡,還是“解嚴(yán)”后諸位電影作者們站在民間立場(chǎng)上的本土化敘述,都始終與時(shí)代的變遷保持著歷時(shí)性的同構(gòu),臺(tái)灣電影也因之成為整個(gè)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的文化表征與合謀者。
　　 因此,本文選擇“書寫”作為研

2、究切入的角度,以期突顯出國(guó)族認(rèn)同因時(shí)代語(yǔ)境變遷在電影中表現(xiàn)出的建構(gòu)性和流動(dòng)性。第一章主要論述1970年代直至“解嚴(yán)”前,臺(tái)灣社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)仍未放棄對(duì)整個(gè)中國(guó)的話語(yǔ)權(quán),臺(tái)灣電影的國(guó)族想象以構(gòu)建一個(gè)能夠代表整個(gè)大中國(guó)的合法民族國(guó)家為旨?xì)w,以此分別歸納出民族主義話語(yǔ)下的同質(zhì)生產(chǎn)、異時(shí)主義下的矛盾表達(dá)、逃避主義下的遮蔽書寫三個(gè)國(guó)族認(rèn)同書寫特征。第二章則集中探討“解嚴(yán)”后,臺(tái)灣社會(huì)面臨“統(tǒng)”、“獨(dú)”爭(zhēng)議,傳統(tǒng)的中國(guó)民族主義論述受到質(zhì)疑和解構(gòu),臺(tái)