論西季威克對(duì)功利主義和直覺(jué)主義的整合.pdf

1、西季威克是英國(guó)近代倫理學(xué)史上一位重要的倫理學(xué)家。他綜合了英國(guó)十八世紀(jì)以來(lái)各種相互對(duì)立的學(xué)說(shuō)，批判地分析功利主義和直覺(jué)主義，深入細(xì)致研究直覺(jué)主義和功利主義的基本原理、理論特質(zhì)、道德標(biāo)準(zhǔn)等，指出了兩者在理論上和實(shí)踐上存在的缺陷，進(jìn)而以理性直覺(jué)為基礎(chǔ)，在堅(jiān)持功利主義原則的前提下，整合了功利主義和直覺(jué)主義，用審慎原則和仁愛(ài)原則來(lái)論證最大幸福原則，闡釋利益與義務(wù)的關(guān)系，用公正原則來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范幸福的分配，以經(jīng)過(guò)反思的常識(shí)道德為日常道德的指導(dǎo)，構(gòu)建起

2、他的直覺(jué)功利主義思想。 本文將西季威克放到英國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中加以闡釋?zhuān)仡櫫私庇X(jué)主義和功利主義論辯與交融的歷史，以西季威克對(duì)功利主義和直覺(jué)主義的考察為起點(diǎn)，論述西季威克對(duì)直覺(jué)功利主義的建構(gòu)，力圖展示西季威克先破后立、層層推進(jìn)的思路，由此探討西季威克在近現(xiàn)代倫理發(fā)展史上的地位以及對(duì)當(dāng)代道德重建的啟示。本文認(rèn)為西季威克的直覺(jué)功利主義有效彌補(bǔ)了功利主義和直覺(jué)主義的不足，對(duì)功利主義作了重大的修正和拓展，使得功利主