高麗朝抒情小賦及其與中國文化的關(guān)聯(lián)_22264.pdf

1、中國與朝鮮同屬漢文化圈，地理?xiàng)l件優(yōu)越，再加上密切的政治、文化關(guān)系，使中國文學(xué)對朝鮮文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這種影響是直接的、深刻的，賦作為中國古代文學(xué)中一種重要的文體，伴隨著中國典籍傳入朝鮮，被朝鮮國家和士人所接受并逐漸受到重視，成為朝鮮科舉考試中的重要內(nèi)容。從史料記載來看，新羅時(shí)期著名文學(xué)家崔致遠(yuǎn)的《詠曉》是朝鮮古代第一篇賦作，可以說，新羅時(shí)期的朝鮮古代辭賦尚且處于萌芽時(shí)期，到了高麗朝，辭賦因科舉考賦而得到了快速的發(fā)展，流傳至今的辭賦作品

2、大約有40篇左右，大體上分為律賦、騷體賦和抒情小賦三種。高麗朝抒情小賦是高麗朝賦作中不可忽視的一類，據(jù)統(tǒng)計(jì)有5位作家12篇賦，占高麗朝辭賦總數(shù)的三分之一左右。
　　本研究分為五個(gè)部分：第一章緒論部分，指出本篇論文選題的目的及意義，以及研究的現(xiàn)狀和研究方法。第二章從小賦的界定和賦的抒情性兩方面，對抒情小賦的概念進(jìn)行了界定，并依據(jù)賦所表現(xiàn)的題材類型的不同，將高麗朝時(shí)期抒情小賦分為述志騁懷賦、紀(jì)事抒情賦、詠物寄情賦三類。第三章闡述了高麗

3、朝抒情小賦興起的原因，將其歸結(jié)為三個(gè)原因：律賦取士；武臣統(tǒng)治；文論影響。同時(shí)還對這一時(shí)期抒情小賦的思想內(nèi)涵進(jìn)行了歸納：對黑暗社會現(xiàn)實(shí)的批判；對自由閑逸生活的向往；對高尚道德情操的追求。第四章從高麗朝士人對儒、釋、道思想的接受和對中國文學(xué)表現(xiàn)手法的接受與運(yùn)用兩方面，論述了高麗朝抒情小賦與中國文化的關(guān)聯(lián)。著重分析了儒、釋、道三家思想對高麗朝文學(xué)乃至抒情小賦的影響；從對中國古代文學(xué)比興手法的接受與運(yùn)用、抒情方式的接受與運(yùn)用和歷史典故的接受與運(yùn)