波普“開放社會(huì)”理論研究.pdf

1、波普認(rèn)為《開放社會(huì)及其敵人》是一部“戰(zhàn)爭(zhēng)的書”，其敵人是“極權(quán)主義”。因此可以說，在波普那里，“開放社會(huì)”是作為“極權(quán)主義”的敵對(duì)者提出來的。波普從“歷史主義”、“集體主義”以及“反智主義”等三個(gè)方面論證了“極權(quán)主義”的基礎(chǔ)。在他看來，這三個(gè)方面都與原始的“部落社會(huì)”有關(guān)，后者的神秘主義，諸如預(yù)言、巫術(shù)以及血脈共同體等非理性因素孕育了一切近現(xiàn)代“極權(quán)社會(huì)”的萌芽。這就決定了“極權(quán)主義”必然是反人文主義的，它奉行自然特權(quán)原則和集體主義原則

2、并賦予國(guó)家以主體的地位。波普由此指出，“極權(quán)主義”社會(huì)必然是不平等的社會(huì)。與此相反，“開放社會(huì)”是人文主義的，它堅(jiān)持平等原則，后者的內(nèi)容包括徹底的均等原則和普遍的個(gè)人主義原則。其中最為關(guān)鍵的是，個(gè)人而非國(guó)家才是主體，這也是人文主義所應(yīng)有之義。
　　從上述分析可以看出，“開放社會(huì)”在道義上必然優(yōu)越于極權(quán)社會(huì)，這在波普看來是當(dāng)然成立的。對(duì)此本文指出，由于波普基于方法論上的“反本質(zhì)主義”而拒絕任何關(guān)于國(guó)家起源的學(xué)說，因此他并不能真正解決

3、“開放社會(huì)”的正當(dāng)性問題。按照西蒙的理論，“正當(dāng)性”與“證成”是兩個(gè)不同的概念，前者是回溯性的，它關(guān)注權(quán)力的來源和譜系;后者則是前瞻性的，它關(guān)注權(quán)力的效用和目的。也就是說，正當(dāng)性是發(fā)生學(xué)的，它展示權(quán)力的“如何”;證成性則是目的論的，它通過援引某個(gè)外在于權(quán)力的目的來論證權(quán)力的合理和有效。因此，波普既然拒絕國(guó)家起源學(xué)說，而其“開放社會(huì)”又具有反歷史的現(xiàn)代性的特征，他的理論就必然錯(cuò)失了正當(dāng)性問題的視野。因此，波普只能轉(zhuǎn)而以保護(hù)個(gè)人自由這種功利

4、目的來證成其“開放社會(huì)”，從而解決“開放社會(huì)”何以被其成員服從的問題。這里存在的問題是，在漢娜·阿倫特看來，不僅權(quán)力，暴力也可以被證成。因此在可以被證成的意義上，“開放社會(huì)”與極權(quán)社會(huì)具有同等的地位。所以，如果波普?qǐng)?jiān)持認(rèn)為“開放社會(huì)”在道義上優(yōu)越于極權(quán)社會(huì)，他就必須證明自由是一種最高的甚至唯一值得選擇的價(jià)值，這顯然與波普所奉行的多元化的價(jià)值原則相悖。所以，波普并未能令人信服地論證“開放社會(huì)”是比“極權(quán)主義”更為優(yōu)越的社會(huì)形態(tài)。而且，由于

5、受到德國(guó)哲學(xué)的影響，二十世紀(jì)以降，英美自由主義逐漸經(jīng)歷了一個(gè)從“消極自由”向“積極自由”以及從個(gè)人主義向集體主義的轉(zhuǎn)向。所以，波普把集體主義視為“極權(quán)主義”基礎(chǔ)的觀點(diǎn)就是牽強(qiáng)附會(huì)的。而且，在政治現(xiàn)實(shí)中，也不存在波普所認(rèn)為的那種可以將自由主義與“極權(quán)主義”嚴(yán)格區(qū)分開來的標(biāo)準(zhǔn)。
　　當(dāng)然，雖然存在諸多問題，波普的“開放社會(huì)”理論在西方自由主義發(fā)展的進(jìn)程中還是占據(jù)重要的地位。具體來說，波普對(duì)功利主義的批判使其理論成為自由主義從功利主義過

6、渡到新契約論的中介。在波普看來，政府的目標(biāo)不是謀求幸福而是鏟除禍害。波普據(jù)此批判了功利主義的“最大多數(shù)人的最大幸?！钡脑瓌t。在波普看來，功利主義的“最大幸福原則”的實(shí)質(zhì)就是實(shí)證主義的“證實(shí)”原則，因此他對(duì)功利主義的批判可以被視為其“證偽主義”在社會(huì)政治領(lǐng)域的運(yùn)用。另外，波普對(duì)功利主義的批判也反映出他對(duì)近代自由主義與功利主義結(jié)盟的不滿，他的“開放社會(huì)”理論就是要為現(xiàn)代資本主義提供新的哲學(xué)論證和理論依據(jù)。雖然從反整體主義的原則出發(fā)，波普反對(duì)