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1、該文便是從人學(xué)的角度分析了生命科學(xué)技術(shù)所造成的人性沖突,得出了"能做的未必就是應(yīng)做的"的結(jié)論,進(jìn)而得出了必須掌握"倫理底線"的結(jié)論.全文除前言外共分四部分:第一部分主要論述了生命科學(xué)技術(shù)的人類(lèi)學(xué)本質(zhì).人類(lèi)學(xué)的視域所看到的生命科學(xué)技術(shù),其本質(zhì)是對(duì)人類(lèi)的自然本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和改造的活動(dòng).人類(lèi)的自然本質(zhì)是生命活動(dòng),生命科學(xué)技術(shù)是對(duì)生命的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),并在此基礎(chǔ)上加以改良、重組、優(yōu)化的活動(dòng),使人類(lèi)的自然生命活動(dòng)具有了超越自然的性質(zhì),這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和
2、改造自然活動(dòng)的深化和飛躍--在以往的改造自然的活動(dòng)中,人類(lèi)自然生命的變化是被動(dòng)的,如人體生命的形態(tài)變化.第二部分具體分析了生命科學(xué)技術(shù)中的人性沖突.這是該文的重點(diǎn).人性沖突包括三個(gè)方面:1.自然性與社會(huì)性的沖突.生命科學(xué)技術(shù)改變了人的自然性,而人的存在還是社會(huì)性的.因此人性中的自然性與社會(huì)性產(chǎn)生沖突.如性別選擇屬于人的自然性學(xué)說(shuō),科學(xué)技術(shù)可以使人類(lèi)選擇自己的生理性別,但生理性別在社會(huì)卻又具有一系列的社會(huì)規(guī)定,如男女平等問(wèn)題、婚姻問(wèn)題等,
3、自覺(jué)選擇性別引起一系列社會(huì)矛盾.這些矛盾從根本上就是生命科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的人性中的自然性與社會(huì)性的矛盾.2.個(gè)體性與人類(lèi)性的沖突.個(gè)體性使人的存在具有自私自利、自我等人性特征;人類(lèi)性使人的存在具有克已、為公、合作、互助等人類(lèi)特征.生命科學(xué)技術(shù)可以用作個(gè)體生命的復(fù)制、延續(xù)等,但帶來(lái)的卻是社會(huì)資源的公正分配問(wèn)題.3.工具理性與價(jià)值理性的沖突.工具理性關(guān)心的是"我能做什么",而價(jià)值理性關(guān)心的是"我應(yīng)做什么".第三部分是該文的結(jié)論.能做到的未必就
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