內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞中隱喻表達的認知研究_11800.pdf

1、對隱喻的研究經(jīng)已有兩千多年的歷史了，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)隱喻觀到認知隱喻觀的發(fā)展。隱喻最早的研究可以追溯到亞里士多德時期。從那以后，越來越多的語言學家開始對隱喻進行研究并提出了相關(guān)的理論，如比較理論、替代理論和互動理論。然而，所有這些研究都或多或少的把隱喻的本質(zhì)局限于修辭層面。
　　20世紀80年代，兩位著名美國語言學家萊考夫和約翰遜出版了他們的代表作《我們賴以生存的的隱喻》。在這本書中，萊考夫首次提出了概念隱喻理論。概念隱喻理論認為隱喻

2、不僅僅是一種語言現(xiàn)象，在本質(zhì)上更是認知的，它構(gòu)建著人們理解和體驗這個世界的方式。人們的思想和行為都或多或少、有意識或無意識的受著隱喻的影響。萊考夫和約翰遜的概念隱喻理論引發(fā)了一場隱喻革命，而且把整個世界也帶進了一個隱喻的時代。
　　作為一種藝術(shù)性語言，內(nèi)蒙古草原歌曲對蒙古族人民有著很大的影響。他們把草原歌曲當做是他們生活中必不可少的一部分。如今，越來越多的學者開始著手研究草原歌曲，但是從已有的文獻來看，大多數(shù)研究都從美學、聲學或者

3、文化認同等角度進行的。從認知語言學的角度對草原歌曲的嘗試性研究幾乎沒有。為了給草原歌曲的研究提供一個新的研究角度并且拓展隱喻研究的領(lǐng)域，本文從概念隱喻理論的角度對草原歌曲進行深入分析。
　　本文在概念隱喻理論的基礎上，采用定量和定性的研究方法，對草原歌曲進行了詳細的認知分析。分析中，定量研究用來展現(xiàn)不同種類的隱喻出現(xiàn)的頻率以及所占百分比。而定性研究是用來具體分析草原歌曲中出現(xiàn)的這幾類隱喻，分析隱喻的工作機制和人們是如何來透過隱喻來

4、理解那些抽象概念的。
　　研究發(fā)現(xiàn):第一，草原歌曲中存在著大量的隱喻，這也證實了隱喻普遍性的特點。第二，在草原歌曲里出現(xiàn)的三大類隱喻中，實體隱喻是所有隱喻中所占比例最高的一類隱喻，占總比重的70％。而結(jié)構(gòu)隱喻和方位隱喻分別占第二和第三。隱喻的不同比例代表著它們在人們理解草原歌曲中所起的作用就不同。第三，經(jīng)過對草原歌曲的定量和定性研究，發(fā)現(xiàn)草原歌曲中的隱喻有著自己獨有的特點、形成的原因、以及在歌曲中所起的特殊作用。
　　本論文