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文檔簡介
1、貝克萊是西方哲學史上有深遠影響的哲學家,他堅持反對懷疑主義,反復強調自己哲學的重要價值在于捍衛(wèi)常識,可是他的哲學思想卻常常被認為是脫離常識而受到指責。以往對貝克萊哲學的研究易陷入兩種態(tài)度:或者認為貝克萊的思想過于荒謬,將其定性為極端的主觀觀念論;或者認為貝克萊作為經驗主義的代表,其哲學思想僅僅是洛克和休謨之間的過渡,并且他的哲學問題已經在哲學史的發(fā)展中得到解決,不再具有研究的價值。貝克萊的兩種性質理論是近代認識論哲學的重要問題,對理解其
2、哲學思想的整體性也十分重要,卻一直淹沒在洛克的兩種性質理論的光芒之下。上個世紀隨著研究者對貝克萊思想相關材料新的發(fā)掘,對貝克萊哲學的研究被推進到更廣闊的領域,這些具有當代價值的研究成果為對貝克萊兩種性質理論進行深入探析提供了可能性和新的視角。本文分成四個章節(jié),在前人研究的基礎上,對貝克萊的這一思想進行系統(tǒng)的梳理和文本分析,并對他前后期的不同觀點進行對比研究。
第一章將為探討貝克萊的兩種性質理論做必要的準備,包括對貝克萊相關著作
3、的介紹及兩種性質理論在近代哲學中的理論淵源簡析。
第二章將以貝克萊早期的三大名著為文獻基礎,對于貝克萊的觀念論和反物質論中的兩種性質理論進行梳理,并還原他早期的同化論證。
第三章將著重對貝克萊晚期寫作的《西利斯》在兩種性質理論上提出的新見解以及其中呈現出來的符號論視角進行探析,并與他早期的同化論證進行對比分析。
最后一章將基于前而的分析對貝克萊的兩種性質理論進行合理評價。貝克萊的早期論證存在著一定的缺陷,也
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