關(guān)于我國(guó)“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”相融相長(zhǎng)的美學(xué)思考.pdf

1、詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印,四種藝術(shù)形式集于一體,是中國(guó)藝術(shù)有別于西洋藝術(shù)的重要審美特征。本文側(cè)重歷史分析和系統(tǒng)分析的方法論,突出藝術(shù)的生命意識(shí),從藝術(shù)的哲學(xué)、本源、歷史、文化、美學(xué)的背景上,對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)印相融相長(zhǎng)的淵源、過(guò)程及美學(xué)特征進(jìn)行探討。文章認(rèn)為,詩(shī)書(shū)畫(huà)印的相融相長(zhǎng)基于中國(guó)“和合”文化的特點(diǎn),其相融籍于藝術(shù)的實(shí)用性和表現(xiàn)性。詩(shī)歌和書(shū)法早期的表現(xiàn)形態(tài)相一致、后期的審美追求相統(tǒng)一,是兩者最終相融的主要原因;詩(shī)歌和繪畫(huà)在表現(xiàn)對(duì)象、表現(xiàn)形式及審美追求上

2、的共同點(diǎn)是詩(shī)歌融入繪畫(huà)的基礎(chǔ),而中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒、道、釋三家不重分歧而重綜合的哲學(xué)思想觀念,是兩者融合的根本原因;“同體”、“同源”和“同法”則是書(shū)法和繪畫(huà)自覺(jué)相融、彼此相長(zhǎng)的內(nèi)在緣由和根本動(dòng)力;印入“書(shū)畫(huà)”,是中國(guó)藝術(shù)走向默契,意境深邃、和諧于自然的完美表現(xiàn)。詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、印章的相融相長(zhǎng),拓展了藝術(shù)的審美空間,升華了人的審美意識(shí),體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的精神,蘊(yùn)含了中華民族的氣質(zhì),彰顯了“文化性”和“時(shí)代性”。文章系統(tǒng)地論述了“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)