晚唐五代詩(shī)僧群體的詩(shī)禪觀研究——以齊己為中心的考察_5742.pdf

1、本文結(jié)合齊己及晚唐五代詩(shī)僧群體的詩(shī)歌作品和詩(shī)學(xué)理論著作，論析以齊己為代表的晚唐五代詩(shī)僧的詩(shī)學(xué)思想和禪學(xué)觀念，進(jìn)而考察詩(shī)禪觀作為一種文學(xué)觀念在文學(xué)批評(píng)史上的作用。
　　本研究分為六個(gè)部分：第一章考察“詩(shī)禪觀”作為一種文學(xué)觀念的產(chǎn)生與發(fā)展歷史，確認(rèn)詩(shī)禪觀的歷史概念，闡述晚唐五代詩(shī)僧群體在詩(shī)禪觀觀念史發(fā)展中起到的特殊作用。第二章結(jié)合具體史實(shí)分析晚唐五代詩(shī)僧的文化生態(tài)，分析其產(chǎn)生詩(shī)歌觀念的文化與宗教背景。晚唐五代重僧弘法的社會(huì)環(huán)境為禪宗的

2、興盛提供了條件，同時(shí)，詩(shī)歌作為僧人進(jìn)身的工具成了他們?nèi)粘Ｎ幕畹囊徊糠?，地域文化圈的形成又為?shī)僧間的詩(shī)藝切磋和思想交流提供了方便。以上背景共同構(gòu)成了齊己及同時(shí)代詩(shī)僧所處的文化環(huán)境，即他們?cè)姸U觀產(chǎn)生的文化環(huán)境。第三章考論齊己詩(shī)禪觀。本章以齊己具體詩(shī)歌創(chuàng)作為基礎(chǔ)，分析齊己文學(xué)思想的整體形態(tài)，提煉其詩(shī)學(xué)思想的內(nèi)在理路與核心觀念。以齊己為代表的晚唐五代詩(shī)僧普遍酷愛(ài)作詩(shī)，但與此同時(shí)又覺(jué)得詩(shī)魔往往會(huì)攪擾禪境，因此在詩(shī)與禪中不斷掙扎，通過(guò)不斷創(chuàng)作找

3、到了解決這對(duì)矛盾的最佳途徑，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)禪交融的理想。第四章探討齊己詩(shī)禪觀中的詩(shī)學(xué)思想，分析齊己詩(shī)禪觀念中詩(shī)學(xué)思想的內(nèi)核，并追溯其思想源流。齊己在《風(fēng)騷旨格》中建構(gòu)了一個(gè)包括詩(shī)律、技巧、風(fēng)雅傳統(tǒng)等在內(nèi)的詩(shī)學(xué)理論框架，并通過(guò)創(chuàng)作將以上詩(shī)學(xué)追求一一實(shí)現(xiàn)。與那些想以詩(shī)揚(yáng)名的僧人不同，齊己始終將詩(shī)看作是一門獨(dú)立而莊嚴(yán)的藝術(shù)，并用孜孜不倦的創(chuàng)作讓人們看到詩(shī)禪合一的最高境界。第五章剖視齊己詩(shī)禪觀中的禪學(xué)思想。齊己所處的晚唐五代是南宗禪極度繁榮的時(shí)代，他