晚唐五代詩格探究.pdf

1、晚唐五代詩格這個研究課題包括兩重限定:詩格這一特殊詩論形式和晚唐五代這一特殊時期。兩個特殊，前者在于它的性質(zhì)與形式跟傳統(tǒng)文學(xué)批評著述的差異，后者在于晚唐五代的末世與亂世對這一詩論形式的大規(guī)模釀造。這篇論文也正是在這兩層意義上進(jìn)行鋪展耕耘的。因此這不是完全基于文本的純粹理論性探討，又因?yàn)槲谋镜乃鸭砼c介紹已經(jīng)通過前輩學(xué)者的努力達(dá)成完整，從原始資料里進(jìn)行爬梳的工作也不屬于本文的著力范圍。
　　這里試圖做到的是以現(xiàn)成著作文本為基礎(chǔ)對圍

2、繞晚唐五代詩格問題進(jìn)行趨向全面的解答，由形式到內(nèi)容、由格式向性質(zhì)、由前因到影響、由創(chuàng)作向理論，達(dá)到對晚唐五代詩格的通觀。以此確立的四章內(nèi)容，便含有歷時性的前因后果建構(gòu)，亦包括共時性的作者與背景等的探索，章節(jié)排序也是考查了這兩層的包含與遞進(jìn)關(guān)系。
　　緒論部分從晚唐五代詩格研究的理論背景、研究現(xiàn)狀和本文寫作的目的展開論述。所謂理論背景，是把晚唐五代詩格放置在中國古代文論當(dāng)中說明它的產(chǎn)生背景和作為文論形式之一種的特殊性，以此才能引入正

3、文對晚唐五代詩格的四章篇幅的探討。
　　第一章:唐代“詩格”的性質(zhì)和著述情況。首先明確詩格作為詩之法式、標(biāo)準(zhǔn)的敘述，它以詩藝?yán)碚摲Q之更為準(zhǔn)確，講論詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)技法是它區(qū)別于其他詩論的最顯著特征。也因此決定了詩格承載的指導(dǎo)性、教學(xué)性的文學(xué)功用，這里引入了同時期的蒙求與類書進(jìn)行比較，得出它們之間的相似之處或許存在相互借鑒的可能，共同為教育和文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)，這是之前研究所忽略的問題。為了晚唐五代詩格的中心論述，需要先明確初盛中唐詩格的創(chuàng)

4、作情況，以顯示發(fā)展軌跡和借鑒痕跡。而對于晚唐五代詩格著作因?yàn)閭魇烙涊d存在錯漏和相左之處，亦有作品有目無篇，有必要進(jìn)行梳理辨正，確定研究的篇目和作者。而在這個考略當(dāng)中對于歷來形成的徐寅抄襲齊己詩格的認(rèn)定進(jìn)行駁斥和論證，證明徐寅絕無抄襲齊己的嫌疑，相似的內(nèi)容屬后人濫入。
　　第二章:晚唐五代詩格的興盛原因探析。詩格著作大量地誕生于晚唐五代時期受亂世、科舉、佛教、文學(xué)等四個方面因素的影響，主要體現(xiàn)為:亂世背景下文人命運(yùn)悲劇導(dǎo)致的心態(tài)轉(zhuǎn)變

5、，政治抱負(fù)的無法施展使得他們轉(zhuǎn)向詩歌創(chuàng)作和詩藝錘煉的孤吟獨(dú)唱;科舉因素在于詩賦取士制度的實(shí)施，應(yīng)試詩為講究聲病格律的五言律，這促使了專門討論詩法的著作的誕生;佛教的影響首先是晚唐五代佛教的鼎盛和詩僧隱士的大量存在，再是修禪與學(xué)詩的相似性以及詩格中佛教術(shù)語的大量使用;文學(xué)因素則更為顯著，律詩在經(jīng)歷盛中唐的發(fā)展已成為成熟的詩體，有了一套完備的形式要求，這使得詩格創(chuàng)作既有必要也有可能，另外就是晚唐苦吟之風(fēng)的流行，專注于字斟句酌的創(chuàng)作風(fēng)氣。

6、r>　　第三章:晚唐五代詩格的理論建構(gòu)和理論內(nèi)涵。晚唐五代詩格的十三部著作包含了哪些詩學(xué)理論是本文重點(diǎn)探索的問題。這一章以古代文論傳統(tǒng)的言、象、意三個文本層面為框架進(jìn)行論述，即語言組織、形象系統(tǒng)和意蘊(yùn)內(nèi)涵。也對應(yīng)了詩格著作本身所提到的聲律、物象、意格的“三本”（《金針詩格》）。大框架之下有對字法、句法、篇法的探究，有對物象比附的探索，還有對以傳統(tǒng)六義六詩論要求詩歌必須隨入諷興的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的探討。晚唐五代詩格涵蓋的內(nèi)容十分豐富，也有其在一個

7、特定時代里的時代印記，體現(xiàn)出其系統(tǒng)性、完備性和重大價值。最后一節(jié)論述晚唐五代詩格對于初盛中唐詩格的繼承和發(fā)展，與后一章共同展現(xiàn)唐代詩格的發(fā)展脈絡(luò)，并顯示晚唐五代詩格承前啟后的地位。
　　第四章:晚唐五代詩格的影響。影響論也是針對晚唐五代的理論內(nèi)涵，分對于詩歌創(chuàng)作的影響和對于詩歌理論的影響，主要涉及宋元兩朝。創(chuàng)作影響在現(xiàn)有資料顯示之下不甚顯著和確定，而詩論確實(shí)在宋元涉及詩法的論著中有著大量命題的承襲，包括律詩四聯(lián)和血脈說、煉字鍛句、