楊維楨辭賦研究_33562.pdf

1、本論文分四個(gè)部分,第一章是楊維楨生平概述,簡要介紹楊維楨的生平事跡,創(chuàng)作概況,地位等。
　　 第二章是楊維楨辭賦思想內(nèi)容研究。楊維楨辭賦所涉及的題材相當(dāng)廣泛,其多樣化的辭賦作品,構(gòu)筑了一個(gè)斑斕多彩而情真意切的精神家園,滲透著楊維楨獨(dú)特的自我情懷和生命意識(shí)。本章主要從科考賦與情志賦兩個(gè)視角考察分析其辭賦思想內(nèi)容。
　　 第三章是楊維楨辭賦藝術(shù)風(fēng)格研究。楊維楨辭賦的藝術(shù)風(fēng)格可以用“麗則剛勁”四個(gè)字來概括。“麗則”作為一個(gè)審美

2、范疇,不僅是辭賦最根本的文體特征,而且也是元代普遍的審美追求。
　　 第四章是楊維楨辭賦觀研究。有元一代,復(fù)古之聲一直不絕余響。對于楊維楨的辭賦觀,論者往往認(rèn)為楊維楨是繼祝堯之后又一個(gè)復(fù)古主義的典型代表,而這幾乎成了一種不刊之論。本文從楊維楨所處的歷史文學(xué)思潮,從楊維楨的理論主張及其創(chuàng)作實(shí)踐,并與祝堯的辭賦觀作對應(yīng)比較,認(rèn)為楊維楨的辭賦觀是以復(fù)古為名,力求新變。
　　 結(jié)論：身為元末文壇盟主的楊維楨是以縱情聲色、行為放蕩

3、而聞名于當(dāng)時(shí)和后世的,于是人們據(jù)此就認(rèn)定楊維楨是個(gè)脫離元末戰(zhàn)亂、不關(guān)心人民疾苦而只在酒色中尋求解脫的人物,而他的作品也似乎即使不是香奩之類的艷體詩,也一定是奇麗詭怪的墮入神魔的鐵崖體。其實(shí),這不僅是對楊維楨的片面理解,也是對楊維楨詩歌的片面理解,更是對楊維楨辭賦的不了解而產(chǎn)生的。通讀楊維楨的作品,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多寫實(shí)之作,尤其是楊維楨的辭賦作品,大多數(shù)重視禮樂教義,宣揚(yáng)正統(tǒng)的儒家經(jīng)義思想,也有些篇章真實(shí)地記錄了元末殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表