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文檔簡(jiǎn)介
1、在男同性戀敘事中,男同性戀人物身份的獨(dú)特性是小說(shuō)進(jìn)行意義建構(gòu)的關(guān)鍵。本文以作品分享的相同男同性戀人物身份符碼為契機(jī),結(jié)合男同性戀身份背后的普遍敘事元素和獨(dú)特文化背景,開(kāi)掘男同性戀人物于小說(shuō)系統(tǒng)背后的形象表征、敘事功能、主題價(jià)值及文學(xué)寫(xiě)作的意義,從而形成對(duì)男同性戀敘事的整體解碼。
本文主體由四章構(gòu)成:
第一章,對(duì)華語(yǔ)文學(xué)中男同性戀人物形象做抽象提煉。通過(guò)對(duì)作家再現(xiàn)的男同性戀人物形象特質(zhì)的把握,總結(jié)出作家再現(xiàn)形象的差異與
2、共性。本章認(rèn)為,受作家創(chuàng)作影響,男同性戀人物形象整體可分三類:觀念式“異類”形象、模糊式身份游離者形象和主體化親歷形象。第一類書(shū)寫(xiě)從人物性格的角度切入,書(shū)寫(xiě)了性格弱勢(shì)孤僻被異類化的男同性戀形象。第二類則從人物身份的視角,書(shū)寫(xiě)了同時(shí)擁有主流與邊緣雙重身份的人物的生命驟變。第三類以作家自身客觀存在的男同性戀身份經(jīng)驗(yàn)為背景,塑造了具有明確的男同性戀自我意識(shí)與情感欲望的男同性戀生命本真。
第二章,梳理男同性戀形象的敘述功能。本章根據(jù)男
3、同性戀在文本中呈現(xiàn)的不同方式將男同性戀形象的敘述功能整體分為三類,第一類是人物形象的矛盾源功能,即男同性戀人物是情節(jié)矛盾產(chǎn)生的源發(fā),在文中承擔(dān)關(guān)鍵性作用。作家或借男同性戀人物推動(dòng)其他主要人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)變,或通過(guò)強(qiáng)化人物自身的男同性戀孤立性來(lái)加強(qiáng)形象的表達(dá)效果。第二類即男同性戀身份的敘事隱喻功能。該類中男同性戀人物不單純承擔(dān)敘事矛盾功能,更構(gòu)成小說(shuō)的主要人物,作家不單寫(xiě)人物的男同性戀身份,更強(qiáng)化其主流社會(huì)身份。由身份而致的人物雙重形象的轉(zhuǎn)換
4、和人物雙方關(guān)系的微妙互動(dòng),作者獲得了對(duì)超越男同性戀世界之外的廣泛人類生存圖景的隱喻。第三類即對(duì)男同性戀生存場(chǎng)域的建構(gòu)功能。通過(guò)對(duì)男同性戀群體獨(dú)特生存場(chǎng)域的觀照,男同性戀情感書(shū)寫(xiě)成為一場(chǎng)可與異性戀情感書(shū)寫(xiě)相比肩的文學(xué)在場(chǎng)。這里男同性戀者不再作為單一個(gè)體而作為群體出現(xiàn),他們共同構(gòu)成了小說(shuō)的敘事主線,共同引導(dǎo)了作品人物的情感命運(yùn)與生存境遇。
第三章,分析男同性戀書(shū)寫(xiě)的主題話語(yǔ)。男同性戀書(shū)寫(xiě)亦用語(yǔ)言記錄生命感受,傳達(dá)生活理想,展現(xiàn)人物
5、對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)和想象,因此其背后亦有明確的主題話語(yǔ)指向。本章主要概括出男同性戀書(shū)寫(xiě)的三重主題話語(yǔ)層面。第一種以男同性戀個(gè)體的孤立存在影射宏大歷史與社會(huì),男同性戀人物或作為男權(quán)文化終結(jié)者的身份出現(xiàn),成為諷刺陳舊價(jià)值文化的強(qiáng)大在場(chǎng);或以不愿隨波逐流又不甘淪為他者的矛盾心理暗示現(xiàn)代社會(huì)的孤獨(dú)排異。第二節(jié)隱喻現(xiàn)代人的身份危機(jī)。作家們或通過(guò)人物在權(quán)力關(guān)系中的博弈暗示人物舊有身份的喪失,或以男同性戀身份為外在符碼引出人物由信仰失落、精神漂泊和存在荒蕪
6、而致的身份狀態(tài)。第三節(jié)反思異性戀權(quán)威。作品通過(guò)對(duì)群體男同性戀生存境遇和男同性戀情感的經(jīng)驗(yàn)化描摹,反思異性戀權(quán)威存在的合理性,顯示出在異性戀價(jià)值理念的長(zhǎng)期主導(dǎo)下,男同性戀甚至更廣泛的同性戀文化試圖走出被遮蔽的囚境,走向社會(huì)大眾,展現(xiàn)別樣生存圖景的主動(dòng)行為。
第四章,男同性戀文本書(shū)寫(xiě)的意義與困境反思。當(dāng)代文學(xué)同性戀書(shū)寫(xiě)之中,與女同性戀書(shū)寫(xiě)相比,男同性戀書(shū)寫(xiě)具有明顯的殊異性。從作品數(shù)量、敘述方式和主題表達(dá)等角度都顯示出自身不容忽視的
7、獨(dú)特性。這種差異與獨(dú)特顯示出從廣泛的同性戀書(shū)寫(xiě)的大的類屬劃分中,對(duì)男女同性戀書(shū)寫(xiě)進(jìn)行單獨(dú)研究的必要性。男同性戀書(shū)寫(xiě)以廣闊的視野,從文化和心理等各方面揭示出男同性戀群體生存的普遍問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)內(nèi)涵容量的擴(kuò)大,豐富了文學(xué)表現(xiàn)題材,體現(xiàn)出作家對(duì)人類存在的整體文化心理的深入思考。同時(shí)這又是一次具有人文關(guān)懷價(jià)值的社會(huì)行為,通過(guò)作家對(duì)性別關(guān)系的引用,傳統(tǒng)僵化的性別體系有望突破,社會(huì)賦予同性戀的污名獲得重視,一種開(kāi)放多元的人類生存姿態(tài)變得可能。與此
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