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文檔簡介
1、恐懼管理理論本中有一個假設(shè):當(dāng)死亡凸顯時,被試對那些維護自己文化世界觀的人態(tài)度更加積極,對那些違背自己文化世界觀的人態(tài)度更加消極。本研究是考察恐懼管理中的死亡凸顯效應(yīng)在中國被試中是否成立,這對于恐懼管理論的跨文化研究有很大的意義,本實驗?zāi)康脑谟诳疾熘袊辉嚺c以往西方的被試,在死亡凸顯效應(yīng)上有沒有差異。一方面驗證下東西方文化在死亡恐懼管理上的差異,另一方面也在重復(fù)驗證死亡凸顯效應(yīng)。
一共包括三個實驗。實驗一部分驗證了西方國家
2、得出的死亡凸顯效應(yīng),被試在死亡凸顯組對支持中國對南海擁有主權(quán)的文章持更加肯定的態(tài)度,對反對中國對南海擁有主權(quán)沒有表現(xiàn)出更加否定的態(tài)度。實驗二研究被試在死亡凸顯下的歸屬感問題,試驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試在死亡凸顯下,對內(nèi)群體更加有歸屬感,其中在同質(zhì)性、認(rèn)同感和凝聚力三個方面上的打分上,死亡組都高于控制組。此外,在死亡凸顯下,對與中國有關(guān)的積極詞語上打分更高,對與日本有關(guān)的消極詞語打分與控制組沒有差異,說明在內(nèi)群體偏好上得出了與實驗一同樣的結(jié)論,即在
3、死亡凸顯組,被試對內(nèi)群體的積極面評價更為積極,對外群體的消極面評價與控制組沒有差異。實驗三結(jié)果表明,在死亡凸顯組和控制組中,被試對中國和日本的兩所學(xué)校進行的資源分配沒有差異,另外,被試在對中國足球和日本評價中,對中國足球的打分在兩組之間沒有差異,在對日本足球的打分中,被試明顯對日本足球打分高于控制組,分?jǐn)?shù)越高,態(tài)度越消極。
從三個實驗中可以得出,恐懼管理理論在中國被試上的反應(yīng)與以往研究中的西方被試的反應(yīng)有相同和區(qū)別的地方,
4、首先,中國被試也表現(xiàn)出了死亡凸顯效應(yīng),即被試在死亡凸顯下,更加支持合乎自己群體的文化世界觀,對自己的內(nèi)群體更有歸屬感。其次,中國被試在死亡凸顯下,沒有表現(xiàn)出更加否定違背自己文化世界觀的行為的反應(yīng),也沒有表現(xiàn)出更否定外群體的消極行為。這與臺灣、香港、內(nèi)地以中國被試為對象的實驗得出的結(jié)論是一致的。更加驗證了中國文化的特殊性。但是在足球運動中的評價上,被試對外群體明顯表現(xiàn)出了消極的態(tài)度,猜想這與足球運動有關(guān)。
本實驗為恐懼管理理
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