河西魏晉十六國壁畫墓研究_11806.pdf

1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：本人所呈交的學位論文，是在導師的指導下獨立進行研究所取得的成果。學位論文中凡引用他人已經發(fā)表或未發(fā)表的成果、數據、觀點等，均已注明出處。除文中已經注明引用的內容外，不包含任何其它個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式表明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名：‘盎立塑日期：2型星：豎：絲中文摘要1944年在甘肅河西的敦煌發(fā)現了第一座壁畫墓。迄今為止

2、，在長達六十多年的時間里在河西走廊發(fā)現的魏晉十六國時期壁畫墓達到了49座，分布在武威以西至敦煌及其以東的大片區(qū)域內。本文即以這49座壁畫墓為對象進行綜合研究。研究主要圍繞三個方面進行：第一，運用考古學類型學的方法，對河西地區(qū)魏晉十六國時期的壁畫墓進行分區(qū)和分期。包括墓葬的分期與分區(qū)、照墻的分期與分區(qū)兩部分。分區(qū)研究，對壁畫墓在形態(tài)上所具有的地域差異進行分析，總結出了酒泉、敦煌二大地域傳統(tǒng)的形態(tài)表現。同時利用地域傳統(tǒng)因素的消長，來分析墓葬

3、形制上的變化，以解決無紀年墓葬的斷代并探討地域傳統(tǒng)變化的原因。確認出了4座西涼時期的墓葬，總結了十六國時期河西壁畫墓的特點。分期建立起了河西酒泉地區(qū)魏晉十六國壁畫墓的時序框架，將壁畫墓共分為了三期。這三個時期的墓葬一脈相承，從而揭示其發(fā)展變化的軌跡，并分析了變化的歷史原因。第二，對墓室壁畫進行綜合研究。首先對題材進行分類，將河西壁畫的題材分為天界類、升仙、仙境和祥瑞類、墓主世俗生活和財富類、鎮(zhèn)墓驅邪和厭勝類、云氣紋共五類，建立起解釋圖像