論王鏊_17502.pdf

1、分類(lèi)號(hào)UCD論文題目密級(jí)編號(hào)研究生呈邀導(dǎo)師三且垂熬授專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：生國(guó)古岱塞研究方向墮渲立自學(xué)院、系一厶室堂隨匝史丕一2007年5月論王鏊摘要王鏊(145卜1524)明代中葉著名的政治家、文學(xué)家；字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚更號(hào)拙叟，學(xué)者稱(chēng)震澤先生，系吳縣(今屬江蘇蘇N)人。他志學(xué)之年即負(fù)文學(xué)重名，有“天下奇士”之譽(yù)。成化十一年(1475)以廷試一甲第三探花入仕，后累官至戶(hù)部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士，成為“具名世才有曠世略”的宰輔良臣。他的為政、治國(guó)思想涉

2、及治邊、用人、重民生等方面，多切中時(shí)弊，對(duì)于走入中世、矛盾日多的明王朝來(lái)說(shuō)，不失為是療病疴于既沉、復(fù)幽微之一息的方藥。但歷史卻沒(méi)有為他提供施展才能的舞臺(tái)。面對(duì)皇帝昏聵、宦官當(dāng)?shù)?、朝政腐敗的現(xiàn)實(shí)，王鏊無(wú)奈地選擇了“以道事君，不可則止”的準(zhǔn)則而退出了政治舞臺(tái)，走上了獨(dú)善其身的隱遁之路。致使他強(qiáng)國(guó)富民的政治理想最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。但他遇事敢言、持正不阿、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神，以及為改革弊政所作出的種種努力都是值得稱(chēng)頌的。王鏊歸鄉(xiāng)后結(jié)束了在朝繁碌的仕宦生活

3、，有更多的時(shí)間與精力專(zhuān)心致力于著述，著作《震澤紀(jì)聞》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》、《震澤文集》、《山居雜著》等先后成書(shū)。此外，他還常與友人結(jié)伴，或優(yōu)游湖山，賦詩(shī)題名，或飲酒揮毫，互為酬唱，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，使我們可以更加全面地了解王鏊作為文人的一面?？v觀(guān)其一生，他為人剛毅正直，為官廉潔奉公，為文爾雅明暢。他謝世后，追封太傅、謚“文恪’’，葬于東山梁家山。其墓前曾建有唐寅手書(shū)的“海內(nèi)文章第一，山中宰相無(wú)雙’’的牌坊，這是對(duì)文恪公一生學(xué)問(wèn)與政績(jī)