伽塔里“橫貫性”文藝?yán)碚撗芯縚1316.pdf

1、IlllllllllIJ!lllllllllflllllllIJIf[1lllJllllll!單位代碼10602學(xué)號(hào)2014010407分類號(hào)101密級(jí)公開一r?！T士學(xué)位論文F伽塔里“橫貫性”文藝?yán)碚撗芯緼studyonthetheoryof”Transversality”literatureandartofFGuattari學(xué)院專業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期：文學(xué)院：文藝學(xué)：西方文論：2014級(jí)：吳雀：王朝元教授：2017年

2、4月F伽塔里“橫貫性“文藝?yán)碚撗辛_研究生姓名：吳雀指導(dǎo)老師：王朝元學(xué)科專業(yè)：文藝學(xué)研究方向：西方文論年級(jí)：2014摘要I㈣㈣㈣lllllllllllllllLUlY3261407“橫貫性”是伽塔里在拉博德精神分析診所工作時(shí)提出來的一個(gè)概念，起源于伽塔里在尋找適合于精神病院機(jī)制性環(huán)境的精神分析方法的過程中：伽塔里一方面致力于打破傳統(tǒng)“沙發(fā)個(gè)體“式的精神分析造成的對(duì)權(quán)威的狂熱與盲目崇拜，一方面積極尋找更為合適的精神分析方法而提出了橫貫性概念

3、，用以反對(duì)弗洛伊德將“移情”作為純粹的精神分析方法，成為超越移情的另一個(gè)創(chuàng)造性概念。伽塔里的橫貫性概念不僅是在他極為豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，更是他在吸收他人思想精髓的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一個(gè)綜合性概念，并最終發(fā)展成為一種理論。如果說精神分析的實(shí)踐活動(dòng)直接促進(jìn)了橫貫性概念的提出，那么對(duì)前人思想的獨(dú)具慧眼地有效吸收與大膽融合，成為橫貫性發(fā)展成為一個(gè)理論的重要理論基礎(chǔ)。橫貫性一詞是伽塔里取自薩特《自我的超越性》中的“tragsversa]”，意在

4、將它所包含的多樣性、跨越性、異質(zhì)性以及相互性引入精神分析中，以便將精神分析的可能性盡可能放大，以期更為科學(xué)客觀地分析精神疾病。在這樣的思想指導(dǎo)下，伽塔里從拉康的精神分析方法中剝離出合理的成分，結(jié)合語言符號(hào)學(xué)以及倫理學(xué)等理論，使得橫貫性理論從開始的純粹反對(duì)以弗洛伊德為代表的精神分析理論、提倡精神分裂分析發(fā)展到后來的反對(duì)西方傳統(tǒng)的等級(jí)體系，反對(duì)所謂權(quán)威的重要理論，成為支持伽塔里思想中關(guān)于主體性生產(chǎn)、符號(hào)的社會(huì)符碼化和全球的環(huán)境變化三大主要焦

5、點(diǎn)的基礎(chǔ)。這一基礎(chǔ)成立的合法性，在于橫貫性理論所具有的無中心、無規(guī)則、無等級(jí)體系特征，在于它所提倡的異質(zhì)性、差異性、多樣性和創(chuàng)造性，主張?jiān)谟兄喾N力量共同作用的平面上進(jìn)行自我構(gòu)建，生成新的主體。在伽塔里龐大的思想體系中，橫貫性的生成性尤為重要。它所具有的創(chuàng)造力直接為主體性生產(chǎn)創(chuàng)造了條件，在它的生成作用下逐漸搭建起了主體性生產(chǎn)大廈的整體構(gòu)架，創(chuàng)造一個(gè)龐大的概念體系，成為其不可或缺的部分。文藝?yán)碚撌菢?gòu)成這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的體系的一個(gè)重要部分。文學(xué)