青年黑格爾的思想歷程.pdf

1、黑格爾作為以理性研究為核心問(wèn)題的德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者，其思想對(duì)于當(dāng)前正缺乏理性的中國(guó)社會(huì)及其思想界，對(duì)于如何使中國(guó)真正進(jìn)入精神文明意義上的、以理性為標(biāo)志的現(xiàn)代這一時(shí)代主題，具有重大的可鑒價(jià)值。黑格爾應(yīng)該根據(jù)這樣的時(shí)代性價(jià)值成為我們的研究對(duì)象。但作為追問(wèn)原因的理性經(jīng)常將其問(wèn)題所在遮蔽于其自身所給出的可能的答案之后，使理性成為理性的那種懷疑和追問(wèn)的精神就似乎由此而消失不見(jiàn)了。要合乎理性地看待黑格爾成年時(shí)期的那個(gè)著名哲學(xué)體系，就要將其作為答

2、案追問(wèn)出其問(wèn)題，于是我們就需要追究到這種問(wèn)題所在的黑格爾的青年時(shí)期。 以蘇格拉底式的倫理道德問(wèn)題為線索的青年黑格爾的思想根據(jù)其問(wèn)題理性的追問(wèn)過(guò)程歷經(jīng)藝術(shù)論、宗教和政治論、哲學(xué)論三個(gè)階段，并根據(jù)其問(wèn)題的內(nèi)在轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)了一系列思想轉(zhuǎn)變。不但其思想歷程的每一階段中的具體的批判性論斷都對(duì)我們當(dāng)今時(shí)代的具體問(wèn)題具有深刻的對(duì)照性價(jià)值，而且，更重要的是，其思想歷程所表現(xiàn)出的那種有機(jī)轉(zhuǎn)變性及其所根據(jù)的反思批判精神本身就直接而切身地批駁了一切意識(shí)形