大理白族-繞三靈-中-執(zhí)樹舞-的文化解讀_8410.pdf

1、中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文大理白族“繞三靈“中“執(zhí)樹舞“的文化解讀姓名：楊紅梅申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：民俗學(xué)指導(dǎo)教師：何紅一201105大理白族“繞三靈”中“執(zhí)樹舞”的文化解讀II第三章是大理白族“執(zhí)樹舞”的藝術(shù)構(gòu)成，從“執(zhí)樹舞”的節(jié)拍；舞步；舞蹈特征；音樂及唱詞；獨特的對唱曲目；“執(zhí)樹舞”舞蹈服飾、表演道具等七方面進(jìn)行闡述，展現(xiàn)出“執(zhí)樹舞”舞步的獨特性，以及舞蹈服飾的特殊性，尤其突出了女性舞者的重要地位。對舞蹈道具的敘述，分析出其中所蘊

2、含的特殊意義。第四章是大理白族“執(zhí)樹舞”的文化內(nèi)涵。從白族“執(zhí)樹舞”與白族農(nóng)耕習(xí)俗的關(guān)系；“執(zhí)樹舞”中的“神樹”；“執(zhí)樹舞”中“太陽膏”與“葫蘆”的農(nóng)業(yè)象征意義；“執(zhí)樹舞”與白族的生殖崇拜習(xí)俗；“執(zhí)樹舞”與白族婚戀習(xí)俗這五個方面進(jìn)行分析，其中對“執(zhí)樹舞”中柳葉、桑葉與女陰崇拜的分析，是以往“繞三靈”研究中未曾提及的。第五章是白族“執(zhí)樹舞”的文化價值。從“執(zhí)樹舞”的民俗學(xué)價值、藝術(shù)價值、社會價值、“執(zhí)樹舞”的傳承與保護這四個方面進(jìn)行闡述和