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1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文庫利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)研究姓名:吳玉英申請學(xué)位級(jí)別:博士專業(yè):文藝學(xué)指導(dǎo)教師:曾繁仁20090415山東大學(xué)博士學(xué)位論文論文除導(dǎo)論和結(jié)語外,正文部分主要包括五章內(nèi)容。第一章主要介紹了庫利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)形成的理論淵源。這一章主要從庫利科夫斯基與波捷布尼亞、歷史文化學(xué)派的關(guān)系問題入手,對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)思想的理論淵源進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和研究,并進(jìn)一步指出了其理論思想的變革和超越。一方面,庫利科夫斯基是在導(dǎo)師波捷
2、布尼亞的影響下最終明確并形成了自己研究的立足點(diǎn)。他的文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)繼承并發(fā)展了波捷布尼亞的理論,研究語言、思維和創(chuàng)作心理問題,以及在文藝學(xué)領(lǐng)域里從心理學(xué)角度研究偉大作家和抒情詩人的創(chuàng)作與作品;另一方面,俄國文藝學(xué)心理派的興起與發(fā)展,可以說是在歷史文化學(xué)派的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。由于歷史文化學(xué)派著重研究的是文學(xué)的外部聯(lián)系,日益暴露了局限性,這就迫使庫利科夫斯基另辟蹊徑,提出要重視作家創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)作心理的研究。他在吸收其理論精華的同時(shí)注意克服不
3、足,不僅考慮“環(huán)境’’和其他外部因素的影響,而且還考慮藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性、他的心理氣質(zhì)等特點(diǎn),一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史文化學(xué)派的超越。第二章考察了庫利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)形成的時(shí)代歷史語境。19世紀(jì)中后期,隨著自然科學(xué)的迅速發(fā)展,特別是現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生和長足發(fā)展,文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)才漸漸形成一種專門的學(xué)科,并很快取得了一定的成果。文藝學(xué)走向文藝心理學(xué)成為歷史的必然,我們認(rèn)為促成這一局面的原因主要有以下幾個(gè)方面:一、文學(xué)和心理學(xué)有著天然的聯(lián)
4、系;二、19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初,文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了向人物的心性和心靈“內(nèi)向”的“轉(zhuǎn)移“;三、人本主義思潮突出人、人的生命存在的“人學(xué)“主題,構(gòu)成了連接文藝學(xué)和心理學(xué)的又一內(nèi)在紐帶。另外,科學(xué)意義上的、系統(tǒng)的俄國文藝學(xué)研究正式展開于19世紀(jì)中期,一大批學(xué)識(shí)淵博、視野開闊的院士潛心于文藝學(xué)不同領(lǐng)域的研究,在較短的時(shí)間里取得一批具有世界影響的學(xué)術(shù)成果,形成了俄國文藝學(xué)中重要的學(xué)院派傳統(tǒng)。俄國“學(xué)院派“最有影響的是四個(gè)派別:神話學(xué)派、歷史文化學(xué)派
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