“方寸之地,具千里之勢(shì)”——非遺語(yǔ)境下的魯派內(nèi)畫傳統(tǒng)技藝解析_12550.pdf_第1頁(yè)
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1、魯派內(nèi)畫與京派、冀派、粵派內(nèi)畫在業(yè)內(nèi)并稱為中國(guó)內(nèi)畫四大流派。其鼻煙壺造型百變,新穎別致,工藝精巧,以圓、扁、方、長(zhǎng)、棱、梯、橢及擬物等器型的琉璃、水晶、玉石料做壺坯,以特制的彎型細(xì)竹筆,在豆大的小口伸入壺內(nèi)繪出各種畫面,有“方寸之地,具千里之勢(shì)”的形象盛贊,其工藝難度大,成品精美,令人嘆為觀止。
  清光緒年間,協(xié)順帽莊的王滋與博山商人王鳳誥將北京鼻煙壺內(nèi)畫技藝傳到琉璃鼻煙壺產(chǎn)地山東淄博,光緒十六年(1890年)畫師畢榮九利用本地

2、產(chǎn)的高級(jí)琉璃水晶料做壺坯,開始制作琉璃內(nèi)畫鼻煙壺,解決了內(nèi)畫鼻煙壺內(nèi)壁磨砂成毛面便于繪制的技術(shù)難題,這是與內(nèi)畫毛筆改革一起被中國(guó)內(nèi)畫界注重的傳統(tǒng)繪制工具革新。當(dāng)時(shí)的畫師孫坦普、薛向都等人潛心鉆研、反復(fù)琢磨掌握了內(nèi)畫技藝,成為魯派內(nèi)畫的創(chuàng)始人物和我國(guó)內(nèi)畫史上的一代名師。經(jīng)過多年發(fā)展,魯派內(nèi)畫鼻煙壺成為當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘牧鹆Чに嚻?,風(fēng)格獨(dú)特,贏得“袖里乾坤真正大,壺中日月盡包羅”的贊譽(yù)。
  受齊魯深厚文化底蘊(yùn)的影響,魯派內(nèi)畫多以歷史典

3、故、神話故事、傳統(tǒng)題材為主,常給人充盈的文化氣息,特別是以水滸一百零八將、百駿、百獸等為創(chuàng)作題材的作品經(jīng)常出現(xiàn)精品之作,其畫面多顯粗獷豪放,風(fēng)格大膽潑辣,地方特色極其鮮明,能明顯區(qū)分于京派、冀派、粵派的內(nèi)畫,其風(fēng)格不媚不俗,集深厚的意境、親切的生活氣息和富有情趣的畫面于一體,具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)沖擊力。從內(nèi)畫鼻煙壺面世到今天,鼻煙幾乎絕跡,而內(nèi)畫鼻煙壺則成為了我國(guó)特有的高檔工藝品,并擴(kuò)展到更多器型,越來越受到海內(nèi)外文物和收藏界的青睞。

4、  魯派內(nèi)畫雖脫胎于京派內(nèi)畫,但青出于藍(lán)而勝于藍(lán),在百余年的發(fā)展歷程中形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,幾代傳承人的奮發(fā)努力使得魯派內(nèi)畫欣欣向榮。他們各顯其能,各具風(fēng)格,造就出像張廣慶、李克昌、文向君、孫即杰、張廣忠、王繼泉、吳建柱、陳東舜、王孝誠(chéng)等工藝美術(shù)大師多人,魯派內(nèi)畫的繪畫風(fēng)格被概括為“氣勢(shì)恢弘、大氣磅礴、粗獷豪放、氣壯山河”,在中國(guó)內(nèi)畫行業(yè)中占據(jù)重要的地位。
  20世紀(jì)90年代以來,隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的急劇變革,城市化變遷,特別

5、是在全球化、外來文化、商業(yè)文化、強(qiáng)勢(shì)文化、流行文化等影響下的文化變遷,都對(duì)魯派內(nèi)畫帶來了無形的影響。如今魯派內(nèi)畫的生存也面臨著很多的困擾,如:受到本真性破壞、現(xiàn)代操作影響、新工藝新技術(shù)、傳承人員流失與斷代、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、表現(xiàn)形式局限等問題。
  基于對(duì)上述問題的思考,本篇論文從傳承與保護(hù)的角度通過文獻(xiàn)查閱、田野考察和邏輯分析的方法對(duì)魯派內(nèi)畫傳統(tǒng)技藝做了深入系統(tǒng)的研究和總結(jié)。文章主要介紹了魯派內(nèi)畫的歷史由來、傳承體系、代表作品及技藝

6、流程,側(cè)重分析了魯派內(nèi)畫的獨(dú)特藝術(shù)特征與重要價(jià)值,并且從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視野觀察它所面臨的現(xiàn)狀以及找出相應(yīng)的解決與保護(hù)措施。
  文章作為筆者參與國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)課題項(xiàng)目(11CG125)和山東省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(J11WJ05)的系列研究成果之一,從介紹魯派內(nèi)畫的背景入手,闡述了鼻煙、鼻煙壺、內(nèi)畫鼻煙壺與魯派內(nèi)畫之間的歷史淵源,并對(duì)中國(guó)內(nèi)畫四大流派的藝術(shù)風(fēng)格比較做了簡(jiǎn)要概述。文章的重點(diǎn)和特色之一是全面有序地表述了魯

7、派內(nèi)畫的傳承史,詳盡完整地記錄了魯派內(nèi)畫的制作過程,填補(bǔ)了魯派內(nèi)畫現(xiàn)有圖文資料上的缺失。本文重點(diǎn)之二是通過對(duì)魯派內(nèi)畫代表作品的分類剖析,歸納出魯派內(nèi)畫區(qū)別于其他內(nèi)畫流派的藝術(shù)特征,主要從其內(nèi)畫器型、內(nèi)畫風(fēng)格、繪制技藝以及內(nèi)畫書寫四部分進(jìn)行論述。其三,以社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素為基本線索,系統(tǒng)總結(jié)了魯派內(nèi)畫在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的重要社會(huì)學(xué)價(jià)值。最后,筆者從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)的實(shí)際步調(diào)出發(fā),把從田野考察中搜集而來的資料做整理,將發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)

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