明末清初的社會(huì)動(dòng)蕩與寧鄉(xiāng)宗族_17471.pdf

1、本文的研究地湖南寧鄉(xiāng)，位于湘中偏東北、湘江下游西側(cè)，洞庭湖南緣，明清時(shí)期為長沙府屬縣。應(yīng)該來說，寧鄉(xiāng)相對于靠五嶺的湘西、接黔蜀的湘南更可以稱為湖南的腹心。本文試圖以寧鄉(xiāng)為例，以宗族為切入點(diǎn)，探索長江中游地區(qū)在明末清初戰(zhàn)亂頻仍的特殊時(shí)期的社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)。 本文共分為四章，第一章主要從自然環(huán)境、基層系統(tǒng)、地方開發(fā)、移民進(jìn)程等方面來介紹動(dòng)亂發(fā)生和宗族發(fā)展的背景。第二章討論自嘉靖伊始，尤其是崇禎十六年張獻(xiàn)忠所部進(jìn)入寧鄉(xiāng)一直到三藩之亂波及寧

2、鄉(xiāng)的事件和寧鄉(xiāng)地方社會(huì)劇烈變動(dòng)的過程，著重探討宗族的遭遇和應(yīng)對，以及地方社會(huì)秩序的變動(dòng)。第三章討論了在明清易代這個(gè)天崩地解的時(shí)代，地方大族為了保住自己的田產(chǎn)，而將土地作為寺廟的香火田，同時(shí)捐建寺廟，作為香火廟而成為這些地產(chǎn)的宿主，主要是通過宗族舍田建廟、以廟守田的行為，來探討改朝換代對于寧鄉(xiāng)宗族發(fā)展的影響。第四章主要從康乾以后族譜和祠堂的生成過程來講宗族在入清以后的社會(huì)重建過程所起到的作用。 總的說來，本文想探討在改朝換代時(shí)期發(fā)

3、生的大規(guī)模的戰(zhàn)亂過程中社會(huì)是如何應(yīng)對的，它怎樣通過宗族和寺廟來實(shí)現(xiàn)?社會(huì)動(dòng)亂與宗族發(fā)展之間又有著怎樣的聯(lián)系?本文展現(xiàn)了在王朝更迭和長期戰(zhàn)亂的非常態(tài)時(shí)期，宗族和寺廟應(yīng)運(yùn)而生成為地方應(yīng)對這場變動(dòng)的重要工具的一個(gè)特殊軌跡。明末清初不僅僅是民變和易代的過程，還是社會(huì)重組、利益格局變動(dòng)的社會(huì)劇變時(shí)期，也是寧鄉(xiāng)宗族興起，新一輪社會(huì)進(jìn)程的起點(diǎn)和契機(jī)。入清以后寧鄉(xiāng)的宗族建設(shè)，實(shí)際上是國家和社會(huì)共同尋求和促成來完成社會(huì)重建的工具和途徑，通過宗族這一載體，