北莊門宦“老人家”社會作用研究.pdf

1、北莊門宦于十八世紀末始傳于甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣，因始傳人哈木則-馬葆真提出的“中正”宗教思想得到其他門宦的認可，發(fā)展較為順利。十九世紀由于“老人家”家族成員在軍政界的發(fā)展，北莊門宦迎來第二次發(fā)展較快時期，教徒人數(shù)迅速增加。改革開放后的舍木松迪尼-馬進成“老人家”時期，是北莊門宦史上最穩(wěn)定、和諧的發(fā)展時期。進過三次發(fā)展高潮及六位“老人家”的苦心“經(jīng)營”，北莊門宦已發(fā)展成為臨夏地區(qū)較有影響力的門宦之一，教徒遍及甘肅、青海、新疆、云南等地區(qū)，人

2、數(shù)近20萬。
　　國內(nèi)對于門宦的研究已卓有成效，但對北莊門宦的研究只涉及到其發(fā)展史、宗教思想等領(lǐng)域，對北莊門宦“老人家”的研究更少，僅僅涉及一些生平事跡而已。本文從北莊門宦“老人家”的社會作用研究出發(fā)，收集史料，尋找當事人做田野調(diào)查，對“老人家”這一在外部看來較為神秘的宗教領(lǐng)袖作出新的解讀，闡述他們時代責任的轉(zhuǎn)變。本文對“老人家”的社會作用及門宦發(fā)展前景提出自己的看法，筆者認為應(yīng)盡可能的發(fā)揮“老人家”積極的“正能量”的作用，為多民