《素問(wèn)》的文學(xué)性研究.pdf

1、《素問(wèn)》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分，共24卷81篇，是我國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作，它保存了秦漢以前的《揆度》、《醫(yī)經(jīng)》、《上經(jīng)》、《下經(jīng)》、《金匱》等20多本古醫(yī)書(shū)的經(jīng)典理論，闡釋了陰陽(yáng)五行說(shuō)、藏象說(shuō)、天人感應(yīng)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)說(shuō)等多種醫(yī)理，為后來(lái)中醫(yī)理論的發(fā)展、創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
　　《素問(wèn)》闡釋醫(yī)理的主要方式為“對(duì)問(wèn)”，即通過(guò)黃帝與岐伯等人的對(duì)答，使醫(yī)理昭然。且在對(duì)答的過(guò)程中，注意句子工整、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)明確、修辭靈活等。這樣，《素問(wèn)》不僅

2、在中國(guó)醫(yī)學(xué)理論史上意義重大，在文學(xué)史上也有著一定的研究?jī)r(jià)值。以下是本文的主要內(nèi)容:
　　第一章:介紹《素問(wèn)》的歷史流變及其“對(duì)問(wèn)體”屬性。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，《素問(wèn)》八十一篇，其中七十篇是以對(duì)答形式展開(kāi)對(duì)醫(yī)理的討論，故其為比較成型的“對(duì)問(wèn)體”著作。且與先秦諸子散文中的對(duì)問(wèn)體相比，也兼有同異。
　　第二章:分析《素問(wèn)》的“問(wèn)式結(jié)構(gòu)”及問(wèn)式的藝術(shù)特色?！端貑?wèn)》的問(wèn)式結(jié)構(gòu)包括單句、復(fù)句、句群三種，且運(yùn)用較為靈活，具有簡(jiǎn)中有變，變中求簡(jiǎn)的特點(diǎn);

3、另問(wèn)式的類(lèi)型也較為豐富，有疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句三種，其中疑問(wèn)句最多，也最能使岐伯等人充分、有力地展開(kāi)對(duì)醫(yī)理的闡述。
　　第三章:探討《素問(wèn)》對(duì)式中，句子之間嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，以及對(duì)式整體結(jié)構(gòu)的靈活多變。《素問(wèn)》對(duì)醫(yī)理的闡釋過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)有序，使用了因果、并列、轉(zhuǎn)折、總分、分總、遞進(jìn)等多種邏輯關(guān)系，且其對(duì)式整體性強(qiáng)，根據(jù)內(nèi)容的需要合理安排，形成了直線流水式、二元對(duì)立式、曲折逶迤式、回環(huán)反復(fù)式等多種結(jié)構(gòu)類(lèi)型。
　　第四章:討論《素問(wèn)》