漢魏六朝佛教教育思想研究.pdf

1、佛教從印度傳入中國(guó)以后，在中國(guó)自由的信仰基礎(chǔ)上沿襲、融合，形成具有中國(guó)特色的一種宗教。漢魏六朝在中國(guó)佛教教育史和思想史上是至為重要的一個(gè)階段。本文希望通過(guò)梳理和分析漢魏六朝佛教教育思想，展開(kāi)歷史與佛教教育思想的結(jié)合。
　　漢魏六朝佛教教育思想的產(chǎn)生，是在漢魏六朝這一歷史時(shí)期內(nèi)中國(guó)古代文化傳遞發(fā)展過(guò)程中逐步形成的。佛教教育的傳入和形成有一定的歷史淵源和文化背景。在適應(yīng)中國(guó)本土文化的過(guò)程中與儒道兩教關(guān)系密切，宗教觀念上吸納道術(shù)，政治倫

2、理上滲透儒學(xué)，不斷“儒化”、“道化”。同時(shí)，佛儒道三教間激烈的爭(zhēng)論，使當(dāng)時(shí)思想文化呈現(xiàn)色彩斑斕的奇觀。正是由于三教之間的互相比較和爭(zhēng)論，更加促使它們之間彼此借鑒和吸收，從而使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步的充實(shí)和發(fā)展。在佛教教育思想的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了許多有代表性的教育思想的人物，為佛教教育思想的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。佛教教育思想是佛教各宗派發(fā)展的內(nèi)在自我建構(gòu)系統(tǒng)。本文對(duì)漢魏六朝佛教教育思想展開(kāi)歷史的和理論的研究，并挖掘其歷史貢獻(xiàn)及其