金蓮川藩府文人群體之文學(xué)研究_32194.pdf

1、蒙古時(shí)期，蒙哥汗即位，忽必烈以太弟之尊，開(kāi)府金蓮川，思“大有為于天下”，廣延藩府舊臣與四方文學(xué)之士，形成了一個(gè)有著相同的政治目標(biāo)和生活環(huán)境的，特殊的文人群體，即所謂忽必烈金蓮川藩府文人群體。他們活躍于當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)和北方文壇，影響著一個(gè)時(shí)期的政治與文化，對(duì)忽必烈以漢法治漢地，乃至后來(lái)締造大元帝國(guó)，都做出了很大貢獻(xiàn)。
　　金蓮川藩府文人群體是一個(gè)由政治因素促成的特殊文人群體，其成員大多為舊金士大夫和山東、山西、陜西、河北等地的名士，

2、代表了由金入元（蒙）文士的精英。根據(jù)其來(lái)源地和學(xué)術(shù)淵源的不同，大致可分為四個(gè)部分:（一）懷衛(wèi)理學(xué)家群，（二）邢州學(xué)派，（三）由東平、真定、順天三個(gè)漢族世侯幕府延納的文士及其余金源文士，（四）藩府侍從中的文士，包括精通儒學(xué)的漢族侍衛(wèi)和有著一定漢文化修養(yǎng)的非漢族侍衛(wèi)。他們無(wú)論是在忽必烈為藩王時(shí)供職藩府，還是在忽必烈即位后為朝臣，都處于蒙古政權(quán)的中心。他們鼓吹名教，向忽必烈及其他蒙古貴族灌輸中原傳統(tǒng)的倫理教化觀念，提倡漢法，促進(jìn)儒治，努力恢復(fù)

3、中原地區(qū)固有的政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)秩序，恢復(fù)和重建中原文化，從而也影響了元初的文化政策，進(jìn)而影響了有元一代學(xué)術(shù)與文學(xué)的發(fā)展。
　　金蓮川藩府文人多經(jīng)濟(jì)之士、義理之士，但他們大多又是詩(shī)文作家，他們用自己的創(chuàng)作，創(chuàng)造了北方文壇的繁榮。他們的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)主張，都深深地影響了元初以及整個(gè)元代的詩(shī)文發(fā)展。在金蓮川藩府之中，集中了當(dāng)時(shí)北方一些代表性的詩(shī)文作家。如郝經(jīng)，堪稱(chēng)金末元初北方文壇影響一代的名家，其文大氣包舉，蒼渾綺麗，條理清晰，雄奇奔

4、放、汪洋恣肆，為“元文中之杰然者”。詩(shī)歌風(fēng)格多樣，或慷慨悲愴，或含蓄蒼涼，或清新綺麗，或明秀清雅，亦或豪邁奇崛，清代顧嗣立在《寒廳詩(shī)話(huà)》中說(shuō):“元詩(shī)承宋金之季，西北倡自元遺山（好問(wèn)），而郝陵川（經(jīng)）、劉靜修（因）之徒繼之，至中統(tǒng)、至元而大盛”，充分肯定了郝經(jīng)在元代詩(shī)史上的地位。劉秉忠也是元初重要的詩(shī)人，詩(shī)章樂(lè)府“皆膾炙人口”，其詩(shī)清雅而明潔，雄渾而質(zhì)直，淳厚而和平，具有鮮明的特色。許衡雖不以文章名世，其詩(shī)也雅潔深穩(wěn)而又質(zhì)實(shí)，其文亦如其人